靈魂不滅的觀念讓死者與生前群體的相關成員有了情感間的聯繫,導致在殯葬心理與行為上從群聚生活進化到社會性的活動 read more
死亡的代稱:
一般用:
夭
折
卒
沒
殞
殤
徂
終
逝
下世
亡故
大去
升天
夭亡
夭折
作古
去世
即世
沒世
見背
物故
長眠
長逝
故世
冥冥
徂落
逝世
就木
凋謝
溘謝
過世
壽終
謝世
辭世
走了
翹辮子
一命嗚呼
溘然長辭
與世長辭
撒手人寰
嗚呼哀哉
皇帝、 國 君、諸侯等(或有地位)者用:
薨
崩
大行
駕崩
崩徂
不祿
不諱
千秋後
不可諱
捐賓客
捐館舍
謝賓客
道教、佛教用:
上仙
仙逝
仙遊
成仙
羽化
登仙
歸天
歸西
歸道山
騎鶴歸西
駕返瑤池
入寂
入滅
坐化
物化
涅盤
物化
圓寂
滅度
遷化
歸真
歸寂
轉世
基督教用:
歸天家
見主面
息勞歸主
安息主懷
蒙主寵召 read more
除了白鴨別亂撿!這些東西撿回家如同「安娜貝爾」
路上除了紅包不能亂撿,還有許多東西也有禁忌。圖為電影安娜貝爾。(擷取自YouTube)
2017年12月08日 18:16 中時電子報
尉遲佩玉
新北市中和捷運站附近出現用紙箱裝的白鴨,疑似是法會後被放生的鴨子,依據台灣習俗,把這種祭棺「帶路鴨」帶回家,可能會招來煞氣。命理師黃逢逸表示,除了白鴨不能亂撿,路上還有許多看起來正常的東西其實都大有玄機,民眾還以為自己撿到寶,其實這些東西撿回家可能跟「安娜貝爾」一樣恐怖!
黃逢逸指出,包括有臉、有手腳的娃娃,如同喪禮中使用的金童玉女,在命理學上「有形就有物」,因此這種類似人偶的東西,容易吸引陰氣入侵,就像電影會用鬼娃恰吉、安娜貝爾一樣,容易跟鬼魂牽上關係。
另外,除了大家比較知道的紅包不能亂撿,路上如果出現兩枚銅板,尤其是用布袋裝的,也可能是辦完喪事後用來擲筊的,代表斷尾;其他還有包括黃絲帶、麻布、不織布…等,都可能是喪事戴孝掉下來或被丟棄的東西。
黃逢逸形容,曾經看過被煞氣入侵的人,出現反覆發燒、類似感冒,但實際上又沒有感冒的中邪症狀,而鴨代表陽剛,所以被法會中用來擋煞氣,其他喪事使用過的物品,或類似的形體如娃娃,就像一個載體,最好用過就丟,如同不要找同一家葬儀社辦兩次喪事以上一樣的道理,象徵壞事不要接二連三。
(資料轉載中時電子報)
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銅鑼鄉種植杭菊已有50年歷史,為國內杭菊最大產地,由於日夜溫差大、濕度偏高、且為紅棕色土壤,非常適合杭菊生長,氣味更加清香甘甜。近十年來推行無毒農法耕作並符合農藥零檢出規範。每年十一月秋季杭菊盛開的期間舉辦銅鑼杭菊節,成為銅鑼最美的季節景觀,杭菊鋪陳一片花卉地毯吸引許多花迷前來賞花 採收後,均需會同農委會、苗栗縣政府進行374項農藥殘留檢測,確保在安全值內才准予採收,經16小時烘乾遂即封裝,無任何添加或後製,保留杭菊最自然純淨的原味. 近來也製成杭菊花茶禮盒:購買杭菊花茶的地圖
杭菊的介紹:資料來源:https://kknews.cc/zh-tw/health/q2gm56y.html
杭菊。自古以來即為藥用植物,除了觀賞之外,還能入藥,泡茶也是保健佳品哦。
杭菊,性甘,味苦,微寒。
在古時候,曾流傳這麼一句話:神仙傳言,康風子、朱儒之皆以服菊成仙」。
雖然略有誇張,但杭菊的效果很早就得到了認可。
那麼,一般來說,哪類人群會比較適合服用呢?
(1)頭目風熱
患者的主要症狀是,頭部有脹痛感,噁心發熱,有鼻塞流膿涕的跡象,還會有臉紅耳赤,口渴喜飲等。
(2)感冒風熱
患者多表現為熱重寒輕,症狀有發熱、出汗、鼻涕渾濁、口渴、舌苔薄黃等。
(3)目赤昏花
由於肝經風熱、或肝火上攻所致的目赤腫痛,視線模糊等。
(4)眩暈驚風
由於肝陽上亢、所致的頭暈眩痛,還有痙痙厥抽搐實肝風證的症狀。
既然了解了適用於康美 杭菊的症狀,那麼,對於改善身體的情況,服用它能夠帶來什麼幫助呢?
二、杭菊的藥用價值
很多人都不知道,這不起眼的杭菊裡面,有著不小的藥用價值。
(1)杭菊的功效有哪些?
杭菊有養肝明目、清心、健脾和胃、潤喉、生津,還有調整血脂的功效。
(2)杭菊的作用有什麼?
①對中樞神經有解熱作用,可以起到鎮定的效果。
②可以增強人體內毛細血管的抵抗力,能夠擴張動脈血管。
③有抑制細菌的效果,以及對多種類型的額病毒也有一定的抵抗能力。
④中老年人經常服用,可以降低膽固醇。
⑤對於辦公室白領來說,杭菊可以醒腦提神,對緩解頭痛也有一定的效果。
⑥而對於經常要用眼睛的學生來說,杭菊也可以起到緩解眼睛疲勞的作用。
三、服用杭菊的注意事項
雖然杭菊的應用範圍廣泛,但這幾個注意事項,患者們還是應該留意。
●杭菊過敏反應
如果是本身對菊花的成分過敏,服用杭菊後很可能就會產生過敏反應,引起嚴重的過敏性結膜炎。
●也會加重咽喉炎
咽喉腫痛
如果是陽虛體質的患者,大量的飲用清熱瀉火的杭菊,反而會容易對身體造成損傷,導致咽喉炎病情的加劇。因此,並不是所有的咽喉腫痛都可以飲用杭菊,
●脾胃虛寒者少喝 脾胃虛寒的患者,再大量的喝上性微寒的杭菊,很可能會寒上加寒,引起胃部不適,出現反酸的症狀等等。
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親人過世後應移至殯儀館或自宅廳堂安置,部
分有在親人斷氣後,隨即為亡者「燒魂轎」以
乘赴陰間之習俗。 read more
針對市場上的升降罐頭塔(米塔)結構,本公司特此發布專利權敬告函,說明持有之「塔可伸縮之祭祀裝置」專利(M627140)的技術範圍與法律效力。 read more
苗栗銅鑼老雞隆勤善寺是在苗栗傳統的客家庄裏,為祀奉(奉關聖帝君)恩主公的百年古廟,主祀三聖恩主:關聖帝君、司命真君、孚佑帝君,是去年啟建建廟一百二十週年祈安福醮法會,歲月在廟宇的四週也留下了歷史的見證。 勤善寺係由信士楊火祥先生從新竹州飛鳳山割火而奉祀。楊先生平素深明孔孟學說,篤信佛聖先神,為弘揚儒教並祈求國泰民安、風調雨順,必須興建廟堂,作為地方信士之信仰中心,當時先用土磚建築一座名曰:『勤善堂』。自創建後,神靈顯赫、顯跡傳揚、有求必應、濟世慈航。
客家抗日義軍領袖黃南球也曾在銅鑼鄉的雞籠山下故居,當地經吳姓、李姓、謝姓等善士捐款改建成「勤善寺」,勉勵大家勤於行善。這座已經100多年的廟宇,共歷經三次的重建維修,仍繼續堅忍屹立於老雞籠山中,濟世慈航、恩深廣佈,伴隨虔誠的信徒迎接未來。 在傳統客庄的傳統都會在農曆十月至十一月即將入冬的時節,由帶著農作豐收的愉悅心情來酬謝神明一整年的照顧。來舉辦 一年一度的酬福圓堂法會。
勤善寺一○九歲次庚子行事曆:
接神:農曆正月初五(初四夜) 國曆一月二十八日夜星期二
請旨:農曆正月初九(初八夜)國曆二月一日夜星期六
制化及上燈表(開光明燈;太歲燈; 財神燈):農曆正月十四夜制化法會(國曆二月七日星期五),正月十五子時上表。
祈福法會:農曆二月初七日當日法會(國曆二月二十九日星期六),二月初八子時上表
補財庫法會:農曆六月二十三當日(國曆八月十二日星期二),二十四日子時上表
禮拜梁皇法會:農曆六月二十七日子時上表,二十七下午普渡(國曆八月十六日星期日)
血盆法會:農曆八月初二當日(國曆八月十八日),初三子時上表
進香活動:農曆八月初三(國曆八月十九日星期六)
圓堂酬福法會:農曆十一月十二日當日法會(國曆十一月二十六星期六,十三日子時上表,十三下午普渡 送神:十二月二十四夜(國曆一月五日星期二),二十五子時 read more
https://youtu.be/YYzFkBFqoR4
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