告別式會場布置，不只是把花藝、牌位、遺照與致喪用品放在現場而已，更重要的是用莊重、整潔、溫和的方式，陪伴家屬完成最後的送別。好的喪禮會場，應該讓親友進場時能感受到安定、尊重與追思，而不是過度華麗或造成動線壓力。 傳統上，喪禮會場常以白色、綠色、米色或淡雅色系作為主軸，搭配靈前花、走道花、簽到區花藝、淨水台、羅馬花柱、追思照片與致喪用品，營造出簡潔、隆重、不浮誇的氛圍。本文整理告別式會場布置的重點，協助家屬與親友更清楚理解現場如何安排。
冥婚，又稱陰婚，是部分華人社會與民間信仰中曾出現的喪葬民俗。傳統上，有些家庭會因未婚子女早逝、訂親後未能完婚，或出於對往生者的想念與牽掛，而安排象徵性的婚配儀式，希望讓逝者在另一個世界不孤單。 不過，冥婚屬於民俗信仰與歷史文化範圍，並不是現代喪禮一定要做的程序，也不是法律上的婚姻。現代家屬若聽到冥婚、陰婚、撿紅包等說法，建議以尊重文化、理性判斷、保護當事人與家屬權益為原則，不要因恐嚇、壓力或迷信說法而勉強安排。
臺灣喪葬不只是處理後事的一套流程，也包含家族倫理、宗教信仰、地方習俗、人情往來與慎終追遠的文化。從臨終、安置、豎靈、訃聞、入殮，到家祭、公祭、告別式、火化、晉塔、百日與對年，每一個階段都有其意義。 早期臺灣喪事常由家族、鄰里與地方人士共同協助；現代因都市化、居住型態改變與家庭人力不足，多數家屬會委託生命禮儀公司協助安排。喪禮用品也從傳統花圈、輓聯、罐頭塔，逐漸發展出米塔、新型立體環保罐頭塔、禮籃、回禮米等更實用、符合現代空間需求的形式。
親人過世後，家屬常會聽到「頭七」、「二七」、「三七」、「五七」、「七七」等說法。這些都屬於台灣白事禮儀中常見的「做七」習俗，也就是在往生後每隔七天進行一次祭拜、追思或宗教儀式。 傳統上，做七從頭七開始，到七七四十九天告一段落。不同宗教、地區、家族與禮儀公司安排不一定完全相同，有些家庭會完整做七，有些則簡化為頭七、三七、五七或七七等重要時間點。本文用現代家屬容易理解的方式，整理頭七到七七的意義、常見準備與親友注意事項。
親人過世後，家屬除了要處理告別式、火化、晉塔、百日祭拜與後續追思，也常會聽到長輩提醒：「百日內要注意禁忌」、「不要參加喜事」、「穿著不要太鮮豔」、「過年不要貼紅聯」等說法。 這些百日禁忌多屬於民俗信仰與守孝禮俗，核心不是恐嚇家屬，而是希望在親人剛離世的這段時間，家人能保留一份哀思、行事低調、避免打擾喜慶場合，也讓悲傷有一段慢慢安放的時間。
家中親人過世時，家屬除了要處理告別式、火化、晉塔、訃聞與親友通知，也常會同時面對工作請假的問題。許多人會問：「父母過世可以請幾天？祖父母、外祖父母算幾天？兄弟姊妹可以請喪假嗎？喪假會扣薪或扣全勤嗎？」 依一般勞工適用的《勞工請假規則》，喪假天數主要分為 8 日、6 日、3 日三種，依過世親屬與勞工本人的關係而定。喪假期間工資照給，且不得因請喪假而影響全勤獎金。這篇文章整理勞工喪假天數、常見親屬關係、請假證明、公司人資確認重點，以及喪禮用品與告別式安排的時間提醒。
有些家人會把告別式稱為「人生的畢業典禮」。這不是把離別說得輕描淡寫，而是用比較溫柔的方式，陪長輩完成這一生的最後一段旅程。 「阿公的畢業典禮」代表阿公完成了這一生的功課，也讓家人、親友、子孫有機會在告別式中說感謝、說思念、說再見。喪禮不只是悲傷的儀式，也是一場家族共同整理回憶、凝聚情感、送別長輩的生命禮儀。
巨揚物流股份有限公司自成立以來，持續投入米塔、罐頭塔、禮儀用品配送、台灣越光米合作、專利研發、產學合作與地方產業創新。從專業配送到升降禮儀塔研發，巨揚物流以「穩定供應、快速配送、創新服務、永續經營」作為發展方向。
喪事米塔、平安米塔不只是告別式現場的致贈用品，也能在儀式結束後延續成一份善意。白米本身具有保存、分送與實用價值，若家屬希望將米塔內容物捐給慈善機構、社福團體或需要幫助的人，米塔就能讓追思心意轉化為實際幫助。
關於喪事回禮 今人弔喪，除了用輓聯、花圈（已漸減少）、花籃、罐頭塔或是蘭花盆栽外，大都還會包「奠儀」，也就是金錢。「奠儀」古稱「賻贈」或「楮敬」。「賻贈」是親友用些許金錢協助喪家殮葬（辦理喪事）的意思。「楮敬」是供喪家買香燭銀紙於靈前焚燒使用。 對於來問喪弔唁的親友賓客，古時候喪家應於卒哭或除靈之後，分胙於弔者，即把祭拜用的肉分給來弔喪的親友享用。臺灣早期是以豬肉、龜粿分給親友餉用，以誌謝悃，稱為「答紙」或「答紙禮」。 現今喪家對於親友賓客的弔祭，也會準備一些禮品回贈，但已不是祭拜的豬肉或粿品，而是用其他物品替代。這些回贈的禮品，一般稱為「答禮物品」。答禮物品最普遍的就是毛巾和手帕了。毛巾一般價格每條約50.元，手帕約20.元。 另外，對於近親的弔祭，有所謂的「貼拜」。即近親（宗親、姻親）的弔祭，仍保留比較傳統形式，依禮應具備牲禮粿品來祭拜亡者。但這些近親不必親自準備牲禮粿品，而委由喪家代辦（實際是禮儀社代辦）。對於這些近親給的奠儀，就改稱為「貼拜」，意即補貼祭拜。而喪家回贈的答禮，也改稱為「貼拜禮」。 傳統的貼拜禮物品也不同於一般賓客以毛巾手帕的答禮物品，而是比較豪華的貼拜禮盒。一般貼拜禮盒內容包括：大浴巾、香、燭、銀紙和一包糖果。貼拜禮盒價格約200.元。 近年多數家屬已改用實用米來做為回禮用品
