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台灣民間習俗中，路上有些物品不建議隨意撿回家，例如紅包、白鴨、人偶、銅板、黃絲帶、麻布或喪事使用過的布料等。這些說法多與地方民俗、喪禮儀式、避煞觀念與家族傳統有關，不同地區與不同宗教信仰也會有不同解釋。 本文以原文章「除了白鴨別亂撿！這些東西撿回家如同安娜貝爾」為基礎，改以較中性的方式整理：哪些東西民俗上不建議亂撿、背後可能代表什麼意義、如果在路上看到應該怎麼處理，以及現代人看待喪禮禁忌時可以保持的態度。 read more

首頁>地方 苗栗殯葬園區有條件啟用 居民抗議促廢照 發稿時間：2017/11/27 16:56 最新更新：2017/11/27 17:15 字級： 火葬場滾出後龍自救會等民團27日號召民眾到苗栗縣政府前，舉標語、呼口號抗議縣府發給後龍鎮福祿壽殯葬園區使用執照。中央社記者管瑞平攝　106年11月27日 （中央社記者管瑞平苗栗縣27日電）苗栗縣政府10月公告後龍鎮福祿壽殯葬園區「有條件」啟用，引發地方居民及環保團體質疑縣府有違法包庇廠商之嫌，且影響石虎生態環境爭議仍多，今天到縣府抗議，要求廢照。 「火葬場滾出後龍自救會」會長許金福、後龍鎮龍坑里長郭貴輝以及苗栗縣自然生態學會、苗栗縣海岸環境發展協會等約20名成員，今天在苗栗縣政府前廣場舉牌抗議，要求廢止福祿壽殯葬園區的使用執照，縣議員陳光軒也到場聲援，眾人在高呼口號、表達訴求後離去，過程平和。 郭貴輝指出，福祿壽殯葬園區4級坡以下面積僅17公頃，未達此案促參契約規定的20公頃，縣府卻准予分期開發，請廠商於後續第2期開發時，補進3.96公頃綠化土地，並於10月13日公告園區「有條件」啟用，有違反促參法之嫌。 郭貴輝說，福祿壽殯葬園區號稱東南亞最大，但包括與學校距離、開發範圍影響石虎棲地等爭議甚多，縣府不應草率發照，「如有合法疑慮的部分都採『有條件』通過，那還需要殯葬法規嗎？」質疑縣府包庇，讓廠商安全過關。 郭貴輝等人主張縣府應立即廢止使用執照，先前所做環評也應屬無效，要求待程序完備後，才能允許廠商營業，否則不排除發動環評無效之訴，並控告縣府相關人員行政怠惰疏失。 苗栗縣民政處生命事業科科長竺學致指出，園區分2期開發，第1期主要殯葬設施於民國105年9月取得使用執照，經內政部函示得依計畫內容分期申請啟用，業者申請啟用時，也檢送第2期綠化土地清冊、租地契約、法院公證書等，整體開發面積符合4級坡以下面積達20公頃規定，也符合促參契約規範。 縣府也發出聲明強調，福祿壽殯葬園區送審同時，縣內各公私立納骨塔也同時送件啟用，審查標準一致，並未獨厚任何特定業者。此案除經苗栗縣議會成立專案調查小組審視，針對園區環境影響爭議，最高行政法院105年7月也判決縣府勝訴，各項申請流程皆符合公開、透明，一切依法行政絕無不法。1061127 火葬場滾出後龍自救會等民團27日到苗栗縣政府前抗議政府發給後龍鎮福祿壽殯葬園區使用執照，龍坑里里長郭貴輝（前左）代表發言，表達訴求。中央社記者管瑞平攝　106年11月27日 苗栗縣福祿壽殯葬園區「有條件」啟用，抗議風波不斷，縣府民政處生命事業科科長竺學致（圖）27日表示，各項流程皆符合公開、透明，一切依法行政。中央社記者管瑞平攝　106年11月27日 資料來源：中央社 read more

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苗栗銅鑼老雞隆百年古寺-勤善寺訂於國曆元月十一日(農曆11月25日)星期四舉辦圓堂酬福法會，當日早上辰時發表，晚上舉行齋天法會上表科儀，次日十二日早上放生科儀，十二日下午施放瑜伽熖口普施法會，十三日平安戲，歡迎眾善男信女蒞臨參香，電話：037982373 https://www.facebook.com/chenshengy read more

親人過世後應移至殯儀館或自宅廳堂安置，部 分有在親人斷氣後，隨即為亡者「燒魂轎」以 乘赴陰間之習俗。 read more

神明聖誕、廟宇祝壽、酬神還願或公司行號敬獻時，除了常見的香塔、壽塔、壽桃塔與龍柱，也可以選擇更具視覺效果的電動祝壽盤。晨發商號推出大型金、炮、燭電動舞龍舞獅祝壽盤，結合燈光、金元寶意象、祝壽燭意象、舞龍舞獅造型與喜慶祝壽元素，適合希望現場更熱鬧、隆重、澎湃的祝壽場合。 read more

壽麵，又常稱為長壽麵，是華人祝壽文化中常見的吉祥食品。因為麵條細長、延綿不斷，所以常被用來象徵長壽、福氣綿延、平安順利與祝壽心意。無論是長輩生日、神明聖誕、廟宇祝壽，或公司行號敬獻供品，壽麵都具有明確的祝福意涵。 這篇文章整理壽麵的由來、長壽麵的民俗象徵、壽麵與壽桃的搭配方式，以及神明祝壽時常見的壽麵塔、壽桃塔、祝壽盤、香塔、壽塔與龍柱準備重點，協助第一次準備祝壽供品的人快速掌握方向。 read more

苗栗竹南中港慈裕宮是歷史悠久的媽祖廟與縣定古蹟。本文整理慈裕宮歷史沿革、對場作建築、古匾石獅、祭江洗港、參拜注意事項，以及媽祖聖誕香塔、壽塔、龍柱與祝壽供品準備方式。 read more

女兒被的由來 早期民間入殮時，先在棺內墊以草木灰，上鋪麻(叫等身麻)，由兒子將褥子(又叫「鋪寒」)鋪入棺底，接著舉屍入棺，由長子為死者淨面，剪斷束手腳之麻縷，四周墊實，遺體放周正，再由【女兒蓋好被子】，這就是所謂的「兒鋪女蓋」。 媽媽往生時，此時娘家舅舅（媽媽兄弟）來臨，子女也必需回贈被子，表示由舅舅帶回娘家，代為出嫁女兒應盡「兒鋪女蓋」之責。 read more

苗栗火旁龍，是苗栗客家元宵節極具代表性的民俗活動。「火旁」為客語發音，有「炸」的意思，因此火旁龍也可理解為「炸龍」。活動透過迎龍、舞龍、鞭炮炸龍與謝神化龍等儀式，象徵迎春納福、驅邪納吉、祈求平安與五穀豐收。 這篇文章整理苗栗火旁龍的由來、客家元宵文化、火旁龍七部曲、活動意義、參與安全提醒，以及元宵、土地公廟謝神、神明聖誕、酬神還願或公司行號敬獻時，常見的祝壽香塔、龍柱、壽桃塔、壽塔與祝壽盤準備方式。 read more