女兒被的由來
女兒被的由來
早期民間入殮時,先在棺內墊以草木灰,上鋪麻(叫等身麻),由兒子將褥子(又叫「鋪寒」)鋪入棺底,接著舉屍入棺,由長子為死者淨面,剪斷束手腳之麻縷,四周墊實,遺體放周正,再由【女兒蓋好被子】,這就是所謂的「兒鋪女蓋」。
媽媽往生時,此時娘家舅舅(媽媽兄弟)來臨,子女也必需回贈被子,表示由舅舅帶回娘家,代為出嫁女兒應盡「兒鋪女蓋」之責。
女兒被的由來
早期民間入殮時,先在棺內墊以草木灰,上鋪麻(叫等身麻),由兒子將褥子(又叫「鋪寒」)鋪入棺底,接著舉屍入棺,由長子為死者淨面,剪斷束手腳之麻縷,四周墊實,遺體放周正,再由【女兒蓋好被子】,這就是所謂的「兒鋪女蓋」。
媽媽往生時,此時娘家舅舅(媽媽兄弟)來臨,子女也必需回贈被子,表示由舅舅帶回娘家,代為出嫁女兒應盡「兒鋪女蓋」之責。
葬文化中的重要祭品——罐頭塔。講到罐頭塔大家的腦海中可能都立刻浮現自己參加過的喪禮場景,或是電影《父後七日》的畫面。你可能從來都沒有想過為什麼喪禮要用罐頭塔,甚至可能不知道作為喪禮中祭品的罐頭塔其實是臺灣獨有的現象 閱讀更多
1支1萬!台中角頭小弟父喪告別式 250支LED白米塔全捐出 LED平安米塔座夜間還會發光,周遭一片燈海。(民眾提供) 2021/10/20 15:01 〔記者許國楨/台中報導〕台中市1名角頭的張姓小弟父喪19日舉行告別式,除出殯時綿延上百公尺的黑頭車陣,就屬殯儀館周遭擺列的250支LED平安米塔座最引人注目,知情人士透露,若依禮儀業界每支起碼1萬元起跳行情來算,光親友送來的這些米塔座就超過250萬,這兩天白米已全數捐給相關慈善機構,希讓亡者遺愛人間。 昨天近中午時,台中市忠明南路、台灣大道路口出現有一列黑頭車的出殯車隊,綿延上百公尺,至少30台以上,大陣仗也引發民眾側目「是哪位大哥出殯?」經了解,原來是綽號「流氓國」的台中市角頭「德國」小弟「大支」父喪,為了風光送父親一程,才找來車隊送行,而警方也全程蒐證相關情資,並未發現逾矩情事。 儘管「德國」近年來已淡出江湖,且行事風格低調,但昨天告別式除出殯車隊,就屬殯儀館周遭擺列的250支LED平安米塔座最引人注目,尤其夜間還會發光,週遭一片燈海,更是令人驚呼連連。禮儀業界說,以往告別式現場,幾乎以罐頭塔,或是以蘭花等鮮花為主的羅馬柱為主,並在喪禮後交由喪家或委禮儀公司回收處理,送給需要的弱勢團體或民眾。 但因罐頭塔的飲料易因時間加以風吹日曬導致變質,且鮮花也容易枯萎凋零,考量到回收的實用及在不浪費物資前提下,因白米經過真空包裝,加上包覆在塔座後不易變質,這兩年告別式場才興起所謂「平安米」塔座或「米山」柱,經估算,250支LED平安米塔座,依業界每支起碼1萬元起跳行情來算,光親友送來的這些米塔座就超過250萬。 據了解,昨天告別式後,喪家立馬請人處理這些平安米塔座,並將回收超過2萬斤的白米裝箱,這兩天已全數分送到相關慈善機構及社福團體,希望讓亡者遺愛人間。 昨天告別式出殯時,綿延上百公尺的黑頭車陣。(民眾提供) LED平安米塔座夜間還會發光,周遭一片燈海。(民眾提供) 超過2萬斤的平安米全數裝箱,這兩天分送到相關慈善機構。(民眾提供) 超過2萬斤的平安米全數裝箱,這兩天分送到相關慈善機構。(民眾提供) 閱讀更多
捐錢買米助人7年 林邊暖警大師兄:今天不做明天會後悔 捐錢買米助人7年 林邊暖警大師兄:今天不做明天會後悔 【最夯】每周五晚間9點 聲林之王2全球首播 ▲屏東縣東港警分局林邊分駐所林順興,從警20多年,看盡社會各個角落的人生冷暖,自掏腰包捐錢買米助人 。(圖/記者陳崑福翻攝) 記者陳崑福/屏東報導 屏東縣東港警分局林邊分駐所林順興,從警20多年,看盡社會各個角落的人生冷暖,7年前起自掏腰包捐錢買米助人,同仁都稱他作「師兄」,「今天不做公益,明天會後悔」,日前利用勤區查察勤務機會發現葉姓婦人需要救助,與同事劉智佳號召轄內村長及熱心慈善團體集結大家力量捐助,讓她度過難關,讓她很感動。 林邊分駐所警員林順興,長年茹素,有顆悲天憫人的胸懷,同仁都稱他作「師兄」,從警20幾年管區生涯,讓他看盡社會各個角落的人生冷暖,7年前起自掏腰包捐錢贈米助弱勢,藉此拋磚引玉,獲得地方人士的迴響及稱讚。 他表示,「今天不做公益,明天會後悔,行善積德永遠不嫌晚,我相信善的循環。」,日前獲知轄內的葉姓婦人需要救助,立即與同仁劉智佳結合地方慈善團體给了幫忙。 警方說,住在林邊鄉的葉姓婦人,是內肢障人士,先生已過往,育有3女,她因身體關係,不容找工作,收入微薄,家庭支出又大,又逢小女兒需註冊缺註冊費,警方發現其家中狀況便立即著手為葉女士辦理「馬上關懷」急難救助通報。林順興及劉智佳二員,馬上聯繫轄內慈善團體並至葉女士家中關懷慰問及捐贈白米數包及生活物資進行捐助,讓她很感動。 原文網址: 捐錢買米助人7年 林邊暖警大師兄:今天不做明天會後悔 | ETtoday社會 | ETtoday新聞雲 https://www.ettoday.net/news/20191006/1551306.htm#ixzz62u6Je2gE Follow us: 閱讀更多
喪葬禮節流程 臨終>通知子孫>併廳、舖水舖>移舖>遮神>壽終正寢>辭神、舉哀>子孫變服>換枕、嘴含銀、蓋水被、供腳尾飯、燒腳尾紙、點腳尾燈>吊九條、守舖、報喪、買棺、看日、擇地>成服帶孝、辦理死亡登記、請僧道唸腳尾經>乞水沐浴、理容、張穿、套衫、抽壽、吃黑糖麵線>接棺磧棺、燒庫錢(還庫)、乞手尾錢、辭生(小殮)>佈置棺底、誦經做功德>大殮>封釘(封棺)>打桶(停柩)>併腳尾物、設靈桌靈堂、早晚捧飯>印製訃聞及寄送>做七(旬)>葬前準備工作、工作人員之分配、禮堂之佈置、物品之準備>出殯前日之法事>殯喪(出山)>轉柩(請棺)>壓棺位>告別儀式(家奠禮>公奠禮)>點釘、旋棺>啟靈>發引>送喪行列>辭客>安葬(祀后土>進壙‧窆>點主>祭墓)或(火葬>進納骨塔)>呼龍、撒五穀>旋墓>返主>接主安靈(入門前過火、吃甜豆、洗淨)>回食(請客)>巡山>完墳>守孝>做法事、做七日、百日、對年、三年>合爐>培墓>做新忌>清明掃墓>揀骨吉葬 閱讀更多
壽桃是漢族神話中可使人延年益壽的桃子“太平禦覽”卷九六七引漢東方朔“神異經”:“東北有樹焉,高五十丈,其葉長八尺,廣四五尺,名曰桃。其子徑三尺二寸,小狹核,食之令人知壽“。 壽桃也指祝壽所用的桃 閱讀更多
基督徒用敬拜讚美的方式與往生者告別,跟台灣傳統的生命禮儀殯葬習俗有很大的不同,沒有香、沒有葬儀隊、沒有法師、沒有孝女白琴,整個場面布置的簡單莊重又高雅溫暖,回想起來,跟小編的阿公過世時的場景完全不同 閱讀更多
基督宗教 基督宗教(包括天主教、東正教、新教)葬禮由牧師或神父主持,在墓穴周圍舉行禱告願死者安息升入天堂。有時候前半部分在教堂舉行。天主教還為死者舉行追思彌撒等(如羅馬教宗)。基督教和西方傳統葬禮的主要色調為黑色。 早期基督徒大多葬在教堂旁邊的墓園,後來隨著火葬等新興葬禮形式的出現,基督徒的喪葬方式也多了一些選擇。 伊斯蘭教 伊斯蘭教認為應儘快舉行簡單的土葬,有「亡人奔土如奔金」之說。一般在死亡三天內舉行。由死者親人或其他穆斯林用水清洗屍體後以白布包裹。為死者行站禮祈禱,誦念可蘭經。之後運往墓地土葬,屍體面朝聖地麥加天房(克爾白)方向,無棺材或陪葬品。整個葬禮過程中要求參與者節哀沉默。 佛教 佛教葬禮,以僧人唱誦佛經、陀羅尼,作法會超度死者,一般情況下,以火葬為主,並撿拾骨灰或舍利子供奉,亦有土葬者。少部分僧侶在圓寂之後會被製為真身塑像。而藏傳佛教也有天葬儀式,天葬師會將遺體切割並讓禿鷹將遺體的肉塊食盡,有釋迦佛前身「割肉餵鷹」之遺風。 另外,在藏傳佛教的傳統中,如班禪喇嘛、達賴喇嘛等地位崇高的宗教領袖有活佛轉世的觀念,在圓寂之前會透露出轉世靈童的下落,並在圓寂之後準備他們的後事。 道教 道教喪禮可分為七個儀式。包括「 閱讀更多
殯葬禮儀流程詳細介紹一般而言,殯葬禮儀流程可以分為以下8個部分: 臨終關懷→大體接運→靈堂設置→治喪協調→入殮→告別追思→火化晉塔(安葬)→後續關懷 1.臨終關懷: 提醒家屬準備相關文件、了解家屬宗教信仰,簡介整個殯葬禮儀服務大致流程及相關注意事項等。 2.大體接運: 安排車輛及服務人員,陪同家屬接至指定殯儀館(或家中)。 3.靈堂設置: 提供適合的靈堂地點建議,完成靈堂布置與設置。 4.治喪協調: 安排治喪協調,依據宗教信仰提供建議,會從擇日、法事、訃聞、壽具、會場布置等做完整規劃。 5.入殮: 淨身、更衣、化妝、入殮之安排 。 6.告別追思: 依據宗教信仰及治喪協調內容,執行告別追思會。 7.火化晉塔: 發引至火葬場,進爐→火化→冷卻→撿骨→晉塔。 8.後續關懷: 提供百日及週年祭祀的提醒,舉辦悲傷輔導課程。 閱讀更多
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