捐贈白米，許一個孩子的未來-用最好的越光米捐贈做公益

晨發商號｜通霄農會越光米・冠軍米・越光米米塔 稻米達人比賽冠軍｜通霄農會越光米（台南16號）冠軍米 恭賀通霄農會契作集團越光米榮獲稻米達人比賽冠軍，也恭賀巨揚物流榮獲通霄農會頒發「供銷功績卓越」殊榮。晨發商號在米塔、回禮米與越光米相關商品中，重視米品來源、產銷履歷與品質穩定度，讓禮數不只體面，也能兼具實用與安心。 加入... read more

關於喪事回禮 今人弔喪，除了用輓聯、花圈（已漸減少）、花籃、罐頭塔或是蘭花盆栽外，大都還會包「奠儀」，也就是金錢。「奠儀」古稱「賻贈」或「楮敬」。「賻贈」是親友用些許金錢協助喪家殮葬（辦理喪事）的意思。「楮敬」是供喪家買香燭銀紙於靈前焚燒使用。 對於來問喪弔唁的親友賓客，古時候喪家應於卒哭或除靈之後，分胙於弔者，即把祭拜用的肉分給來弔喪的親友享用。臺灣早期是以豬肉、龜粿分給親友餉用，以誌謝悃，稱為「答紙」或「答紙禮」。 現今喪家對於親友賓客的弔祭，也會準備一些禮品回贈，但已不是祭拜的豬肉或粿品，而是用其他物品替代。這些回贈的禮品，一般稱為「答禮物品」。答禮物品最普遍的就是毛巾和手帕了。毛巾一般價格每條約50.元，手帕約20.元。 另外，對於近親的弔祭，有所謂的「貼拜」。即近親（宗親、姻親）的弔祭，仍保留比較傳統形式，依禮應具備牲禮粿品來祭拜亡者。但這些近親不必親自準備牲禮粿品，而委由喪家代辦（實際是禮儀社代辦）。對於這些近親給的奠儀，就改稱為「貼拜」，意即補貼祭拜。而喪家回贈的答禮，也改稱為「貼拜禮」。 傳統的貼拜禮物品也不同於一般賓客以毛巾手帕的答禮物品，而是比較豪華的貼拜禮盒。一般貼拜禮盒內容包括：大浴巾、香、燭、銀紙和一包糖果。貼拜禮盒價格約200.元。 近年多數家屬已改用實用米來做為回禮用品 read more

轎前鼓是台灣廟會、神明出巡、進香遶境中常見的陣頭之一。隊伍通常位於主神轎前方，以鑼、鈸、小鼓、大鼓等傳統樂器打出節奏，讓神轎行進更有氣勢，也讓沿途信眾感受到神明出巡的莊嚴與熱鬧。 這篇文章整理轎前鼓的由來、常見類型、在廟會中的角色、與神轎隊伍的關係、觀看與參與注意事項，以及神明聖誕、廟宇遶境、進香祝壽、酬神還願或公司行號敬獻時，常見的祝壽香塔、龍柱、壽桃塔、壽塔與祝壽盤準備方式。 read more

最後一波～下週二開始囉～ 有興趣但還沒報名的業者請把握時間喔。 107年（北&中區）客家免費商品包裝設計輔導即將展開～ 107年有新規範、新申請文件～ 如您今年商品想換新包裝設計，敬請參加說明會，尤其歡迎北、中區業者申請。 報名表檔案如上附。 (報名表)107年「台灣客家特色商品包裝設計」計畫推廣說明會 read more

有些家人會把告別式稱為「人生的畢業典禮」。這不是把離別說得輕描淡寫，而是用比較溫柔的方式，陪長輩完成這一生的最後一段旅程。 「阿公的畢業典禮」代表阿公完成了這一生的功課，也讓家人、親友、子孫有機會在告別式中說感謝、說思念、說再見。喪禮不只是悲傷的儀式，也是一場家族共同整理回憶、凝聚情感、送別長輩的生命禮儀。 read more

  這幾日，幾位名人的相繼過往 ，讓小編心有所感。人生在世，真的只有短短的數十載，人世間的無常，常常來的令人措手不及，能夠幸福平安的好好活著真是世間最美好的事，如若走到生命盡頭，真心希望每位過往菩薩都能得到解脫，無病無痛通往極樂世界。    多年前因緣際會下，接觸了服務各大廟宇眾神佛與服務全台各地往生菩薩家屬的塔座項目。從一人工廠到現在幾名員工在生產與服務，他總是告訴員工們，敬送神佛的訂單，從生產組裝到配送，心中都要懷抱著對神佛的敬意，感謝客人也讓我們有機會到各地了解各地區的神明。禮送致喪的訂單，就要稟持幫致奠單位送上最誠心的致意，為往生菩薩的最後一程增添光采。      服務就是要做到像動力火車的“彩虹”中提到的「身為一道彩虹，盡全力也要換你一段笑容」，多年來我們一直以這樣的精神在做服務。感謝每張相信我們的訂單，我們也正一步一腳印在往前邁進，未來，我們一樣稟持彩虹精神來為您致上無限敬意。 #一道彩虹的精神 #致喪未盡之禮請交給我們 #小編祝福大家一生平安鞠躬 read more

除了白鴨別亂撿！這些東西撿回家如同「安娜貝爾」 路上除了紅包不能亂撿，還有許多東西也有禁忌。圖為電影安娜貝爾。(擷取自YouTube) 2017年12月08日 18:16 中時電子報 尉遲佩玉 新北市中和捷運站附近出現用紙箱裝的白鴨，疑似是法會後被放生的鴨子，依據台灣習俗，把這種祭棺「帶路鴨」帶回家，可能會招來煞氣。命理師黃逢逸表示，除了白鴨不能亂撿，路上還有許多看起來正常的東西其實都大有玄機，民眾還以為自己撿到寶，其實這些東西撿回家可能跟「安娜貝爾」一樣恐怖！ 黃逢逸指出，包括有臉、有手腳的娃娃，如同喪禮中使用的金童玉女，在命理學上「有形就有物」，因此這種類似人偶的東西，容易吸引陰氣入侵，就像電影會用鬼娃恰吉、安娜貝爾一樣，容易跟鬼魂牽上關係。 另外，除了大家比較知道的紅包不能亂撿，路上如果出現兩枚銅板，尤其是用布袋裝的，也可能是辦完喪事後用來擲筊的，代表斷尾；其他還有包括黃絲帶、麻布、不織布…等，都可能是喪事戴孝掉下來或被丟棄的東西。 黃逢逸形容，曾經看過被煞氣入侵的人，出現反覆發燒、類似感冒，但實際上又沒有感冒的中邪症狀，而鴨代表陽剛，所以被法會中用來擋煞氣，其他喪事使用過的物品，或類似的形體如娃娃，就像一個載體，最好用過就丟，如同不要找同一家葬儀社辦兩次喪事以上一樣的道理，象徵壞事不要接二連三。 (資料轉載中時電子報) read more

越光米向來給人高級、晶透、黏 Q、米香明顯的印象，而台灣也有適合本地風土環境栽培的越光米品種「臺南16號」。這個品種承襲越光米的優良口感，也更適合台灣氣候與稻作環境，因此成為許多消費者認識台灣好米的重要代表。 read more

人生在世，平安健康是最珍貴的事。當我們面對神明祝壽、酬神還願，或面對親人離別、告別式致意時，每一份供品、每一座塔、每一次配送，都不只是商品完成，而是一份心意的傳遞。 晨發商號從早期一人工廠開始，到今日持續服務廟宇、公司行號、禮儀單位與往生者家屬，始終相信：神明祝壽用品要懷抱敬意製作，致喪用品要替致贈者送上最誠心的哀悼。這份精神，就是晨發一路走來所堅持的「彩虹精神」。 read more

祝壽送麵羊，是民間祝壽文化中帶有孝親、長壽與吉祥寓意的習俗。原文以「舅父送外甥面羊」的故事作為開端，說明麵羊不只是造型供品，也承載著提醒後輩孝敬父母、感念長輩養育之恩的意義。 在現代祝壽場合中，麵羊、麵線豬羊、壽桃、壽麵、祝壽盤、壽桃塔與祝壽香塔，常被視為向神明祝壽、長輩祝壽或酬神還願時的吉祥供品。本文整理送麵羊的故事由來、象徵意義、適合場合，以及與晨發商號神明祝壽用品的延伸應用。 read more