新型LED燈光罐頭山、罐頭柱、平米米塔上市

喪葬補助 葬津貼：在投保勞保的有效期間因普通傷病或因職業傷害或罹患職業病死亡時，由支出殯葬費之人請領，並按被保險人死亡之當月起前6 個月之平均月投保薪資，請領喪葬津貼5 個月。 但不符合請領遺屬年金或遺屬津貼條件，或無遺屬者，由支出殯葬之人按被保險人死亡當月起6個月平均月投保薪資，請領10個月喪葬津貼 read more

https://youtu.be/Y7cp6hcYnq4 行動支付運動已席捲全球，在台灣更是越來越夯。根據資策會MIC調查顯示，目前台灣已有近四成智慧手機用戶曾使用行動支付，且這數字仍持續急速成長中，行政院更強勢宣示2025年台灣的行動支付普及率要衝到90%！ 所以在不久的將來，我們不再愛「掏錢」買東西了，「十之八九」都會跟老闆們要求「用手機嗶一下」！您是否準備好要跟上這股科技新潮流？！ 我們一起來，永遠帶您走在時代最前端。 read more

親人過世後應移至殯儀館或自宅廳堂安置，部 分有在親人斷氣後，隨即為亡者「燒魂轎」以 乘赴陰間之習俗。 read more

通霄鎮農會TAP生產履歷一等臺灣越光米，為什麼通霄農會的台灣越光米特別好吃由通霄農會總幹事徐學承總幹事親自為您介紹 https://youtu.be/etFkL_yndIk 由苗栗縣通霄鎮農會總幹事徐學承(阿承)通霄農會總幹事徐學承，阿承來細說台灣越光米(台南十六號)很多的人是月光米、日光米、 傻傻 分不清 為什麼有台灣越光米呢? 台南十六號有那麼偉大嗎??? 真的是這麼好吃的稻米嗎? 原來是百分之95％的日本純越光爸爸加上台灣媽媽台農六十七號經過了 多次努力下努得最好的品種，的.所預台南十六號能在精饌米獎中連這麼多年得總冠軍，那到底什麼樣的條件下種出來的米會好吃，而通霄的越光米會特別好吃呢??? 這個秘密就在影片中TAP履歷認證一等好米 (履歷認證照片) 阿承教你認識好米?? 米也會說話??好吃的米會回頭，吃了客戶會回來通霄農會台灣越光米目前已經在 楓康超市上架販售 農會出品 品質保證-十六米的故鄉 用最好的米 獻上最誠摯的敬意 您的用心........ 註：台灣越光米：台南十六號由來：台南農改場嘉義分場長羅正宗說，研究人員分析越光米在台灣生長所受的限制因素後，由台南農改場助理研究員陳榮坤與台大農藝系助理教授林彥蓉合作，從台灣本土的稻米品種「台農67號」篩選出台灣水稻特有的「日長不敏感基因」，這個基因有助於延長水稻的生育期，並在與日本越光米不斷回交選拔下，終於選育出適合台灣環境生長，口感卻一點都不輸越光米的「台南16號」，這品種絕大部分的基因約95%都與日本越光米相同，另有5%台農67號日長不敏感基因，使的這個台灣越光米-台南16號，能夠真正適應台灣的風土環境，發揮特長展現超越日本越光米的產量與品質台灣越光米：台南十六號由來：台南農改場嘉義分場長羅正宗說，研究人員分析越光米在台灣生長所受的限制因素後，由台南農改場助理研究員陳榮坤與台大農藝系助理教授林彥蓉合作，從台灣本土的稻米品種「台農67號」篩選出台灣水稻特有的「日長不敏感基因」，這個基因有助於延長水稻的生育期，並在與日本越光米不斷回交選拔下，終於選育出適合台灣環境生長，口感卻一點都不輸越光米的「台南16號」，這品種絕大部分的基因約95%都與日本越光米相同，另有5%台農67號日長不敏感基因，使的這個台灣越光米-台南16號，能夠真正適應台灣的風土環境，發揮特長展現超越日本越光米的產量與品質。 台灣越光米回禮組購買資訊  請洽詢：0800228068 歡迎同業配合洽詢 read more

出殯意思 出殯，又名「出山」，是奠禮儀式後亡者遺體靈柩出發歸葬前往安葬的墳地或納骨塔的過程。傳統的作法會延請道士或法師主持儀式，引領家屬陪伴亡者走完生命的最後一程。 出殯時間 若家裡不幸有喪事發生，從家人死亡到出殯，以臺灣社會習慣，一般約要10天至15天，這期間要安置遺體、豎靈、入殮、訃告並舉行告別儀式，然後出殯埋葬或火化進塔。根據內政部過去「臺閩地區殯葬消費行為調查研究」報告指出，殯葬流程從接體至安葬花費的平均天數為13.27天，中位數為10天，治喪期間的天數考量因素係以「擇吉日」居多，其次為「地方風俗習慣」，再來則是「家屬討論結果」。不過由於社會環境的變化與家庭結構的改變，現今的喪事流程天數與早期相較已縮短許多變得越來越彈性，多以子女協商與喪家期望進行的流程為主，已無絕對的標準，其內容、儀式，全依每個人的宗教信仰而有所不同。 出殯流程 根據內政部發布的「現代國民出殯奠禮流程」資料，傳統民間自宅建議出殯流程如下： 移柩：家屬手扶靈柩哀哭後，由與喪家同姓人員協助將靈柩抬至家奠禮場。起柴頭：擺放喪家、女婿及親戚奠品，由家屬一一行禮，即所謂家奠。點主：將神主牌點王成主，盼望三魂七魄歸神主；傳統土葬時係在墓地點主。宗教儀式：延請道士或法師、僧侶誦經，也有安排在公奠後封釘前舉行者。公奠：由與喪家有交情的機關團體代表前來靈前致奠或拈香行禮。封釘：延請與亡者有血緣關係之同輩（不論性別）封釘，以祈子嗣昌盛。旋柩：宗教人員帶領亡者家眷旋繞棺木，表達依依不捨之情。啟靈：抬棺啟靈前往墓地或火化場，亡者家屬尾隨於靈柩後方。辭客：發引走一小段路後，亡者家屬轉身跪謝外家與親友，以示不敢勞其遠送。 出殯前夕按照習俗，需做的法事稱為「做司公 」，晚上休息時間，司公會表演「弄鐃（台語音ㄌㄤ ㄌㄠ）」，按銅鐃本是和尚、道士常用之法器，起先是於做法事時，相擊銅鐃時耍弄出各種花樣撫慰家人，其後發展成為特技表演。 出山之日擇吉時「轉／移柩」，即將停放在廳堂的棺木移出，以五牲供奉之稱為「起柴頭」，家祭之後，接著由來吊唁之親友祭拜，家屬跪於兩側叩頭答禮。其後將棺木釘上駐釘稱為「封釘」儀禮隆重，每釘一釘即由宗教師依東南西北四方及中央唸吉祥詞句：「一點東方甲乙木，子孫代代居福祿」、「二點南方丙丁火、子孫代代發家貨（財產）」「三點西方庚辛金、子孫代代發萬金」、「四點北方任癸水、子孫代代大富貴」、「五點中央戊己土，子孫壽元若彭祖」。 封釘後由宗教師叩擊引磬（佛教法器）引領孝男等人繞棺木三回稱為「旋棺／柩」，早期棺木均以人工扛抬，故還有絞棺」即在棺木上直放一木柱以麻索綁牢，以便再架木柱扛抬之用。 當出發的時刻到時，家屬先將銀紙燒化，大家再出發，沿途仍要邊走邊散銀紙，稱為「買路錢」，遇到過橋時，也要置放一些銀紙在上，用以驅邪祈福。送葬隊遇到路邊有人為死者擺上香案行時，稱為「排路祭」，喪家要上前跑地回禮，並以白布或毛巾答謝。 現今因多半直接將遺體送至殯儀館，加上喪禮簡化成為趨勢，出殯流程儀式已精簡不少，下方一樣提供內政部「現代國民出殯奠禮流程」所建議的殯儀館內治喪的家公奠禮流程： 移靈禮：全體肅立，恭請神主牌位或是同時迎請亡者遺體或靈柩進入會場遺族告靈：由亡者家屬於靈前，持香或燈或花，恭請亡者正魂登堂。小殮入棺：若遺體已先行完成入殮儀式則免。迎請尊長：無論亡者性別，由其子女於會場外，跪請父系暨母系尊長蒞臨。靈前誦經：由宗教人員帶領家屬於靈前誦經祝福亡者。家奠禮：依序以家屬→族宗親→外家、姻親→誼義親順序致奠。家屬致奠時 依家中排行安排主奠，若夫妻同時致奠，可並列主奠者席；另亡者 為女性時，其外家優先於族宗親致奠。 故人生平事略介紹與遺族致答謝詞。公奠禮：機關團體公司行號公奠。拈香：鄰居、友人等行拈香禮。瞻仰遺容：由家屬及親友自由入內堂之停柩處，依序繞棺木向亡者告別。 出殯後儀式 待家奠和公奠結束後，便會將遺體送至火化場火化，擇地安葬或進塔。接著還要返主安靈，即出殯後為亡者之魂帛安置於祖先牌位之側，供日後祭祀。值得注意的是，現在放在祖先牌位旁是變通做法，傳統上還是需要另外準備一張便桌，安靈祭拜。 (資料來自冬瓜行旅) read more

喪家禁忌 巨揚物流貼心提供 1.吃飯不能坐著吃,家中有喪事代表不吉利而且也不是開心的事情,坐著吃飯有團員熱鬧之意,所以不行。 2.在家中未乾淨之前(還在守喪期間),一般是七旬(49天)之內,不可以帶孝到別人家,會帶楣運到別人家。 3.家中不可以看電視及一些娛樂,也是熱鬧之意所以禁止。 4.往生者入殮之後,不可以把圍幕翻開看到棺材,不吉利。 5.家中有人往生,要在鄰居家門口貼紅紙辟邪。 6.家中的電燈早晚都不可以關，靈堂的蠟燭、香要不間斷的燒,幫往生者帶路祈福。 7.晚上要有人看守靈堂以免香燒完即注意安全。 8.喪事期間若家中有昆蟲或動物不可以殺死或趕走,那些可能是已經往生的人來帶領往生者的。 9.家門口要放置末草水供祭拜者離開時使用去霉氣。 10.去喪家時身上要帶末草、榕樹葉或零錢護身符之類的,離開時不可說再見,並在回家的路上將榕樹葉丟掉, 不要馬上回家去其他地方走走, 回家後不要立刻進家門要在門口用末草水清洗一下。 11.喪家對於來幫忙的人(法師 道士等)給ㄧ點紅去霉氣。 12.出殯後要給有貼紅紙的鄰居一份禮物(內有鞭炮金紙、餅乾),並做灑淨告訴鄰居這段時間麻煩他們了,放鞭炮燒金紙去霉氣。 13.在往生者未滿ㄧ年(49天過後)時,若要參加一些熱鬧的喜事,必須徵求對方的同意,以免有禁忌問題。 14.帶孝的期間不可以進廟裡。 15.為出殯前不可以開往生者玩笑或說不吉利的話。 16.對年(一年之內)之前,遇到節日要提早一天為往生者過節,因為往生者尚未寫入祖先牌位,所以不可以和祖先一起過節。 17.若有公務ㄧ定要到其他人家或出國,事先向別人報備或將孝誌寄放在靈堂,並對往生者說明原因。 18.家中若有侍奉神明要用紅紙蓋起來,以免冲到。 19.到殯儀館要帶護身符。 20.吃飯的時候也不要叫大家去吃~餓的人想吃自己去吃就好了... 21.每天都要換水果拜拜唷~不可以擺鳳梨~芭樂~和梨子唷~ 22.直系親屬不理髮、不刮鬍子，並且百日之內子孫均需「帶孝」。 23.外家的人到喪家送葬只有送出，沒有送到墳地。 24.家人應穿著樸素。 25.去喪家向死者致哀，也要了解台灣的民俗不能回頭，也不能說「再見」，喪家也不可以說「再會」，因為，死亡是不好的事，最好不要再來一次 網站來源:https://s120854144.pixnet.net/blog/post/355086766 read more

喪禮流程儀式 若家裡不幸有喪事發生，從家人死亡到出殯進塔，以臺灣社會習慣，一般約要10天至15天，這期間要安置遺體、豎靈、入殮、訃告並舉行告別儀式，然後出殯埋葬或火化進塔。根據內政部過去「臺閩地區殯葬消費行為調查研究」報告指出，殯葬流程從接體至安葬花費的平均天數為13.27天，中位數為10天，治喪期間的天數考量因素係以「擇吉日」居多，其次為「地方風俗習慣」，再來則是「家屬討論結果」。不過由於社會環境的變化與家庭結構的改變，現今的喪事流程天數與早期相較已縮短許多變得越來越彈性，多以子女協商與喪家期望進行的流程為主，已無絕對的標準，其內容、儀式，全依每個人的宗教信仰而有所不同。 喪葬禮儀仍是現今喪葬流程中不可省略的一環，或者是說很難省略，以下 9 大基本喪禮流程提供參考： 遺體安置：依古禮，人亡後應於大廳打水舖安置遺體，並依男左女右，頭內腳外安置。今人在醫院過世後多半直接送往殯儀館冰存，也有家屬選擇送回家中租用冰櫃冰存。豎靈：即為亡者豎立靈位與設立靈堂，古禮需以亡者衣物登高招魂。訃聞：又稱為「訃告」、「訃音」、「訃帖」，依古禮於大殮、成服之後，停靈在堂待葬時，應遍訃親友，今人大都於出殯日才舉行大殮，因此於出殯日選定之後，應即印製訃聞，訃告諸親友，讓至親好友知道喪家家中有人往生。「訃」之意為報喪(報白)；「聞」為與聞。入殮：即指將遺體放入棺木中。流程上分為小殮及大殮，「小殮」是為亡者遺體沐浴、更衣、化妝；「大殮」是為亡者入棺、蓋棺之儀式，即所謂「入木」。「大殮」後稱「殯」，謂亡者已成賓客矣。出殯／告別式：俗稱「出山」，今日多稱為「告別式」，先由子孫後按與死者親疏關係之親友先後奠祭，分為家奠和公奠，家奠是給親屬祭拜，公奠是給同事、好友、機關團體、公司行號等外賓弔唁。火化、安葬：遺體經過火化場火化後，擇地安葬或進塔。進塔／晉塔／進金：現代社會大都行火葬，遺體火化後的骨灰以骨灰罈保存，並送至指定地點或靈骨塔安置。一般晉塔時，除備祭品祭祀亡者外，也要祭拜土地公。返主安靈：又作安骨，即出殯後為亡者之魂帛安置於祖先牌位之側，供日後祭祀。值得注意的是，現在放在祖先牌位旁是變通做法，傳統上還是需要另外準備一張便桌，安靈祭拜。慎終追遠：後續的百日、對年、三年、合爐及每年清明、忌日之掃墓祭拜 read more

中國人以食為天，而米食是我們對主食，常常有人問到，台灣生產的米到底好吃嗎，今天小編要告訴您：台灣的頂級好米就在壽米屋，壽米屋是台灣的頂級米生產的工廠，多次榮獲殊榮， 產地名米重視栽培管理，精饌米加強與消費端連結 「好米要銷得出去，讓消費者知道好的產品可以去哪裡買，」農委會農糧署糧食產業組組長林傳琦說，農糧署舉辦全國產地名米比賽多年，以往的比賽偏重在產地端，鼓勵農友做好栽培管理、提升米的品質，卻較少聚焦在消費端；精饌米比賽是首次針對市售包裝食米舉辦，希望能連結生產端和消費端。 精饌米特別著重品牌形象，是否形成愈會行銷的人愈容易得獎？林傳琦認為，擅於行銷的參賽者，在通路或包裝設計方面確實占優勢，但內容物是否實在也很重要，因此，今日上午比照產地名米比賽舉辦第二階段總決賽，請學者專家進行官能食味品評。 精饌米獎不只重視外觀包裝，對米的品質要求也不馬虎。農糧署糧食產業組糧食經營科科長宋鴻宜說，精饌米獎強調參賽商品必須是國產米，第一階段要通過農藥殘留與品種檢驗，並請專家對外觀包裝、產品標示及通路普及度評分；另外，農糧署也扮演「秘密客」到市面通路購買樣品，確保參賽商品的真實性。 臺南16號「鹿鳴米」是第一屆精饌米獎非香米組優勝得主，10月底才剛獲得全國名米產地冠軍賽雙冠軍。 壽米屋大贏家獲5個獎，斗南鎮農會緊追在後 壽米屋企業有限公司是這屆比賽的大贏家，共獲得5個獎項，包含香米組的馥米、大橋臺灣香米，以及非香米組的臺南16號「鹿鳴米」、越光米、大橋頂級越光米。 由壽米屋出產的米目前在微風廣場、新光三越、Jasons等超市可購得，日本料理店及知名連鎖餐廳如藝奇、大戶屋和魔法咖哩也都能吃到。壽米屋企業有限公司董事長余姈靜說，壽米屋得獎的米除了熱飯好吃之外，冷飯又多了黏彈口感，非常適合做成壽司、飯糰或西式燉飯。 余姈靜提到，最近露出率相當高、10月底才獲得全國名米產地冠軍賽雙冠軍的臺南16號「鹿鳴米」，今年是FHC中國國際烹飪藝術比賽冠軍主廚指定用米；馥米則是FHA新加坡廚藝挑戰賽冠軍隊指定用米，烹煮時空間會盈滿七葉蘭的香味。雲林縣斗南鎮農會的斗南町越光米獲非香米組優勝，臺農71號CAS首選好米也獲香米組優勝。 第二大贏家是雲林縣斗南鎮農會，香米組和非香米組都各獲一優勝獎。斗南鎮農會供銷部主任張耀裕說，CAS首選好米為臺農71號，也是這次CAS唯一得獎的食米；另一支得獎米斗南町越光米之前曾做過食味值評鑑，與日本的越光米相當接近。 張耀裕說，斗南鎮農會目前和60到70位農友契作，好米不繳公糧，還有自己的精米廠，儲存稻穀時採攝氏15度低溫冷藏，能防止脂質變質，保持良好的風味，得獎的米目前在新光三越、全聯都可買到。 得獎好米哪裡買？ 除了在實體或網路通路可買到得獎米，12月2日到4日在臺北世貿三館舉辦的「2016米榖雜糧精品展銷會」，也將販售全國名米產地冠軍賽和精饌米獎的得獎米，歡迎民眾前往選購。 同時晨發也採用越光米用心製作而成的悼念罐頭塔，及壽米屋的平安米所製作的白米塔，讓您有面子又實用。 ☎️免付費洽詢專線:0800228068-201 💬線上粉絲頁客服：https://m.me/chenfaline 🌐綱頁介紹：https://chenfastore.com 進入平安米悼念罐頭塔區 ♥️line客服https://line.me/R/ti/p/%40xat.0000111350.9df 資料來源：農傳煤 read more

苗栗縣團隊於巴黎國際發明展大放異彩，其中坤強企業與巨揚物流等廠商，藉由縣府SBIR計畫補助，成功將創新研發推向國際，樹立產官學合作的最佳典範。 read more

九轉蓮花寶塔及精品手作紙紮系列介紹 【品名】九品蓮花寶塔 【品牌】嘉輝 【規格】二座/對 【尺寸】長57 x 寬57 x 高200 cm 九轉蓮花寶塔是採用蓮花紙以手工方式製作而成，擺設於奠禮會場更顯莊嚴大方，而後將此蓮花寶塔透過焚燒贈予往生者，使往者得此蓮花返歸極樂世界，九品蓮朵朵開，花開見如來，如此將此奠禮將更具意義性 全部手工製作，品質掛保證 由於是熱門產品，歡迎提早訂購 (閱讀全文...) read more