多元行動支付方案正式開通囉，用手機嗶 一下，我們一起來，永遠帶您走在時代最前端

親人過世後，家屬除了要面對告別式、火化、安葬或晉塔等安排，也常會關心是否可以申請喪葬補助、喪葬津貼或其他社會福利補助。 常見的喪葬補助來源包含勞工保險、國民年金、農民健康保險、職業災害相關給付，以及部分縣市政府、鄉鎮市區公所或低收入戶、中低收入戶的社會救助。每一種補助都有不同資格、文件與申請期限，建議家屬先釐清亡者身分與投保狀態，再準備申請。 read more

頭七是台灣白事禮儀中常被詢問的傳統習俗。民間常認為，亡者往生後的第七天，魂魄會返家探視，因此家屬會依宗教信仰、地方習俗與禮儀公司安排，準備飯菜、燒香祭拜或進行相關法事。 不同地區、不同宗教與不同家庭對頭七的算法與做法都可能不一樣。現代喪禮多已簡化，重點不在於過度恐懼禁忌，而是在尊重亡者、安定家屬心情，並依照家族與宗教習慣完成追思與祭拜。 read more

告別式米塔是台灣傳統喪禮中極具溫度的實用贈禮。晨發商號 專營米塔、罐頭塔、飲料塔、金條塔等各式禮品，提供全台訂購、急件配送服務。本文詳細介紹米塔的內容物、保存期限、價格資訊與選購建議，協助您挑選最合適的祝福。 read more

白沙屯媽祖徒步進香，是台灣非常具代表性的媽祖信仰活動。每年白沙屯媽祖與山邊媽祖前往北港進香，沿途吸引大量信眾跟隨，也因為神轎「粉紅超跑」路線不固定、行程充滿變化，而成為全台矚目的宗教盛事。 這篇文章整理白沙屯徒步進香的特色、為什麼沒有固定路線、香燈腳參與時要注意什麼，以及神明聖誕、媽祖祝壽、酬神還願或進香敬獻時，常見的祝壽香塔、壽桃塔、壽塔、龍柱與祝壽盤準備方式。 read more

做麵食要想外表光滑必須多揉，曾經問過朋友他說照著半小時揉，我這人沒耐心，所以經常是揉的不夠，今天這個壽桃也是表面不滿意，看來還是揉的不夠，還有就是牙刷太軟了，所以噴的色素不均勻，顆粒太大了，造型方面也是尖部不夠，我感覺做這個餡兒不能太大了，太大就容易變形，所以下次一定注意這一點。還有色素問題，大家都很反感色素我也一樣，但是沒有它又不像，所以吃的時候我將外皮撕掉吃的，吉慶日子圖個喜興嘿嘿。相信一回生二回熟，下次一定做更漂亮的壽桃，多練習幾次一定會更加滿意的。將來老人生日就能送上自己親手做的壽桃了，餡兒也是自己炒的豆沙，可以做到少糖少油，更加健康了。   主料：麵粉500g 輔料：酵母5g 自製豆沙適量 清水230g 食用色素少許 豆沙壽桃的做法 1.首先將500克麵粉230克清水5克酵母稱好放入廚師機內膽 2.用廚師機和面5分鐘，因為麵糰很硬，所以和的也許不夠滋潤，要用手按壓繼續完成，揉成團以後蓋濕布發酵。 3.用廚師機和面5分鐘，因為麵糰很硬，所以和的也許不夠滋潤，要用手按壓繼續完成，揉成團以後蓋濕布發酵。 4.大概一小時麵糰發酵好以後將麵糰使勁揉勻排氣。 5.再搓成長條。 6.切成小劑子 7.將每一個劑子使勁揉勻，多揉揉才好。 8.用擀麵棍擀成麵皮。 9.每一張麵皮包入自己炒的紅豆餡兒，包成包子狀，然後將褶子那面衝下搓圓，用筷子在一側按壓出桃子的模樣。 10.放入蒸鍋內二發20分鐘，開火加熱，水開後蒸25分鐘即可。 11.關火以後過2分鐘將壽桃取出，稍微晾涼以後用新牙刷蘸了色素，一手拿牙刷，一手拿筷子向上撥牙刷這樣色素就會噴在壽桃上了。 。 原文網址：https://kknews.cc/food/22eqoe.html read more

參加告別式後，許多人會收到喪家準備的回禮毛巾，也常會疑惑：「這條毛巾可以用嗎？要不要丟掉？為什麼喪禮要送毛巾？」其實告別式毛巾是台灣白事禮儀中常見的答謝禮，背後有「答禮」、「拭淚」、「斷根」與親族往來等多種民俗說法。 本文整理告別式回禮毛巾的由來、象徵意義、收到後如何處理，以及現代家屬可選擇的回禮方式。若家屬希望回禮更實用，也可考慮平安米、回禮米或答謝禮盒等替代方案。 read more

蓮花寶塔與手作紙紮用品，是台灣告別式、奠禮會場與往生用品準備中常見的項目之一。蓮花象徵清淨、接引與祝願，透過手工製作的蓮花寶塔，讓奠禮會場更顯莊嚴，也寄託家屬對往生者的祝福。 原文介紹九轉蓮花寶塔及精品手作紙紮系列，包含蓮花寶塔、紙紮屋、交通工具紙紮、精品紙紮與客製化紙紮用品等方向。這篇文章重新整理後，將重點放在蓮花寶塔的意義、規格、用途、訂購前注意事項，以及向晨發商號詢問時需要準備的資料。 read more

108年12月1日-12月7日止本公司舉辦：街口支付X台新街口聯名卡X巨揚物流，筆筆回饋15-100％活動 read more

恭祝 神明壽誕用龍柱可使用檀香粉、麵線、鳳黎酥等內容，為恭祝 天上聖母聖誕千秋，各式祝壽龍柱有現貨從四尺七至十二尺，各種尺寸、祝壽香塔、壽桃塔，陣頭及藝文表演團體工作人員特價中 read more

佛教稱死亡為往生，表示原來生命型態的幻滅，另一個生命型態的開始。佛教相信人死後有六道輪迴，投胎後可能是人也可能是動物、昆蟲……等 read more