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108年12月1日-12月7日止本公司舉辦：街口支付X台新街口聯名卡X巨揚物流，筆筆回饋15-100％活動 read more

牽亡，是臺灣民間喪葬文化中較具地方特色的儀式與陣頭形式。許多人第一次聽到「牽亡」時，會覺得神祕或不太理解；其實在傳統喪禮裡，牽亡常被視為一種透過說唱、歌舞、法事與儀式，引導亡靈、勸亡、超度與表達家屬孝思的民俗活動。 牽亡不一定是每場喪禮都需要安排的儀式，也不是所有宗教或家庭都會採用。是否需要牽亡，通常會依地區習俗、宗教信仰、家族長輩意見、禮儀公司安排與家屬預算而定。本文以溫和、清楚的方式整理牽亡的意思、牽亡歌陣的特色，以及現代家屬面對這類民俗儀式時可以怎麼判斷。 read more

「沖煞」是台灣民間喪禮習俗中常聽到的說法。有人在參加喪禮、路過靈堂、探病探喪，或家中附近有人辦喪事後，若感到身體不舒服、心神不安，就會擔心是不是受到沖煞影響。 這篇文章以「民俗觀念整理」為主，說明沖煞是什麼、哪些人比較會被提醒注意、常見化解方式，以及親友參加喪禮時如何保護自己、尊重喪家，也避免因為不了解禮俗而感到害怕。 read more

喪家禁忌 巨揚物流貼心提供 1.吃飯不能坐著吃,家中有喪事代表不吉利而且也不是開心的事情,坐著吃飯有團員熱鬧之意,所以不行。 2.在家中未乾淨之前(還在守喪期間),一般是七旬(49天)之內,不可以帶孝到別人家,會帶楣運到別人家。 3.家中不可以看電視及一些娛樂,也是熱鬧之意所以禁止。 4.往生者入殮之後,不可以把圍幕翻開看到棺材,不吉利。 5.家中有人往生,要在鄰居家門口貼紅紙辟邪。 6.家中的電燈早晚都不可以關，靈堂的蠟燭、香要不間斷的燒,幫往生者帶路祈福。 7.晚上要有人看守靈堂以免香燒完即注意安全。 8.喪事期間若家中有昆蟲或動物不可以殺死或趕走,那些可能是已經往生的人來帶領往生者的。 9.家門口要放置末草水供祭拜者離開時使用去霉氣。 10.去喪家時身上要帶末草、榕樹葉或零錢護身符之類的,離開時不可說再見,並在回家的路上將榕樹葉丟掉, 不要馬上回家去其他地方走走, 回家後不要立刻進家門要在門口用末草水清洗一下。 11.喪家對於來幫忙的人(法師 道士等)給ㄧ點紅去霉氣。 12.出殯後要給有貼紅紙的鄰居一份禮物(內有鞭炮金紙、餅乾),並做灑淨告訴鄰居這段時間麻煩他們了,放鞭炮燒金紙去霉氣。 13.在往生者未滿ㄧ年(49天過後)時,若要參加一些熱鬧的喜事,必須徵求對方的同意,以免有禁忌問題。 14.帶孝的期間不可以進廟裡。 15.為出殯前不可以開往生者玩笑或說不吉利的話。 16.對年(一年之內)之前,遇到節日要提早一天為往生者過節,因為往生者尚未寫入祖先牌位,所以不可以和祖先一起過節。 17.若有公務ㄧ定要到其他人家或出國,事先向別人報備或將孝誌寄放在靈堂,並對往生者說明原因。 18.家中若有侍奉神明要用紅紙蓋起來,以免冲到。 19.到殯儀館要帶護身符。 20.吃飯的時候也不要叫大家去吃~餓的人想吃自己去吃就好了... 21.每天都要換水果拜拜唷~不可以擺鳳梨~芭樂~和梨子唷~ 22.直系親屬不理髮、不刮鬍子，並且百日之內子孫均需「帶孝」。 23.外家的人到喪家送葬只有送出，沒有送到墳地。 24.家人應穿著樸素。 25.去喪家向死者致哀，也要了解台灣的民俗不能回頭，也不能說「再見」，喪家也不可以說「再會」，因為，死亡是不好的事，最好不要再來一次 網站來源:https://s120854144.pixnet.net/blog/post/355086766 read more

告別式米塔是台灣傳統喪禮中極具溫度的實用贈禮。晨發商號 專營米塔、罐頭塔、飲料塔、金條塔等各式禮品，提供全台訂購、急件配送服務。本文詳細介紹米塔的內容物、保存期限、價格資訊與選購建議，協助您挑選最合適的祝福。 read more

        四世先祖之稱謂，「高祖考、妣」；「曾祖考、妣」；「祖考、妣」；「考、妣」，現今之稱謂，均加一「顯」字於其上，如顯考、顯妣、顯祖考、顯祖妣、顯曾祖考、顯曾祖妣、顯高祖考、顯高祖妣，用「顯」字是尊稱，但有條件的 ；一、當官而受封贈者。二、要有三代以上同堂者壽終。三、要活過一甲子以上者壽終(六十歲以上)。六十歲以上可稱「壽」，用於歲數時可用「享壽」，如「享壽八十有齡」(即八十歲)、「享壽七十有九」(即七十九歲)；未滿六十歲時稱「未壽」，用於歲數時可用「享年」，如「享年五十二歲」；年齡更輕者只能用「得年」、「行年」，如「得年二十一歲」；未成年者可用「年僅十六歲」。四、父母壽終時而祖父母健在，絕不可稱「顯考」、「顯妣」，應該稱「先考」、「先妣」。古代的死亡依身分及階級有所不同。禮記曰:「天子死曰崩，諸侯曰薨(ㄏㄨㄥ)，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死。在床曰尸(ㄕ)，在棺曰柩(ㄐㄧㄡ)。」。現在除了總統逝世，還稱為「崩」之外，其他官員與一般百姓死亡，均稱為逝世或卒(ㄗㄨ)。 參考資料：董思偉老師 講義 read more

會場布置介紹 巨揚物流貼心提供 喪禮會場佈置當以最誠摯、隆重、簡單不浮誇的場景，悼念思念之人用最美的畫面，封存心中那份對往生者的懷念喪禮會場的靈前花，走道花，簽到區花藝，淨水台佈置都以白綠色為主，最能表達出對往生者的尊敬。教堂喪禮會場佈置，以羅馬花柱呈現出莊嚴、隆重的氛圍喪禮會場的花卉以白綠色系為主，有著高貴的純潔象徵長椅上的花卉佈置也點綴了較單調的走道，既寧靜也優美，營造出最尊敬態度弔祭往生者。 read more

紙紮用品，是台灣喪禮與祭拜文化中常見的民俗用品。家屬會透過紙紮屋、紙紮衣、紙紮車、生活用品或客製紙紮，表達對往生親人的思念、照顧與祝福。它的重點不是比較排場，而是用符合家族信仰與地方習俗的方式，將心意送給逝去的親人。 現代紙紮已不只傳統房屋，也包含衣服、鞋帽、手機、車子、用品、興趣物件，甚至可依往生者生前喜好客製。不過，紙紮用品涉及燒化、場地規範、環保與消防安全，家屬在準備前應先確認殯儀館、生命園區、禮儀公司或地方習俗規定。 read more

殯葬禮儀流程通常不是單一儀式，而是從臨終關懷、大體接運、靈堂設置、治喪協調、入殮、告別追思，到火化晉塔或安葬，以及後續百日、對年祭祀關懷的一整套安排。 對家屬來說，最重要的是先掌握流程順序、需要準備的資料，以及哪些事項要交由禮儀公司、宗教老師或家族長輩協調。若親友、公司行號需要致贈米塔、罐頭山、罐頭塔或禮籃，也應配合告別式日期、送達地點與現場動線安排。 read more

葬禮形式可以指「儀式怎麼辦」，也可以指「往生者最後如何安置」。傳統常見有土葬、火化、晉塔、安葬；現代也有海葬、樹葬、花葬、灑葬等環保自然葬概念。不同形式會受到宗教信仰、地方規定、家族觀念、預算、場地與禮儀公司安排影響。 對親友或公司行號來說，無論喪家選擇哪一種葬禮形式，致贈米塔、罐頭山、罐頭塔、禮籃或花禮前，都應先確認喪家是否收禮、告別式日期、送達地點、現場空間與落款內容，避免送錯時間、送錯地點或用語不合適。 read more