您不可以不知道的-基督教葬禮禮儀

巨揚物流 貼心提示 1. 佩帶孝誌，一般以亡者之性別，依男左女右佩帶。 2. 服（守）喪期間，應穿著素色衣服，如白色、黑色或灰色。 3. 依傳統習俗，為父母、祖父母等長輩服喪，在出殯前不剪（燙）髮，不刮鬍鬚，不擦粉，不塗口 紅（另有部分地方習俗，父母或祖父母喪，孝子女或孝子孫須剪髮者）。 4. 服喪期間或佩帶孝誌，不進寺廟，不祭拜神明菩薩，也不進其他親友家裡（俗謂有穢氣） 5. 為避免不必要困擾，孝子女外出時，得把孝誌暫時放置亡者靈位旁或靈桌上（俗稱「寄孝」）。 6. 有親友親至靈堂弔唁，應由孝眷點香後遞交親友上香。祭拜時應向亡者秉報上香者姓名身分。親友上香畢， 應恭敬接香並插香爐中後向來祭拜之親友答禮致謝。 7. 事死如事生，停靈期間應早晚拜飯。早上天亮後，應先端一臉盆水供亡者梳洗後再供早飯。傍晚則於太陽下山前供晚飯，並於供飯後再端一臉盆水供亡者梳洗。 8. .靈桌應保持潔淨，靈前水果應每天更換，鮮花則適時更新。 9. 年節祭拜亡靈，應提前一天（如中秋節祭拜，應於農曆8月14日舉行）。 10. 遺體安置自宅（停靈家中），應24小時日夜守孝，直至出殯。並應避免貓狗躍過遺體或棺木（傳統喪葬禁忌） 11. 搭蓋告別式場或出殯時佔用道路，應事先向轄區派出所申請核准。 12. 出殯後，靈位設於祖先牌位左方（面向牌位）。農曆初一、十五仍應拜飯，直至三年合爐。 13. 百日、對年祭祀一般於滿百日、周年當天舉行。三年則於對年後擇一吉日舉行，並另擇一吉日合爐。對年、三年和合爐有同一天舉行，有分兩天舉行，也有分三天舉行者，應視月令、年令、牌位座向而定。 14. 遇有閏年，對年祭祀仍以滿十二月為準（俗稱亡靈無閏月）。 15.... 閱讀更多

壽桃是漢族神話中可使人延年益壽的桃子“太平禦覽”卷九六七引漢東方朔“神異經”：“東北有樹焉，高五十丈，其葉長八尺，廣四五尺，名曰桃。其子徑三尺二寸，小狹核，食之令人知壽“。 壽桃也指祝壽所用的桃 閱讀更多

宜縣推綠色殯葬　鼓勵使用電子輓聯 記者李清貴／宜蘭報導2017/03/28 20:08 傳統輓聯容易造成環境汙染宜蘭縣推「電子輓聯」。（圖／記者李清貴攝,2017.3.28） 有感於傳統紙張或布材的輓聯容易造成環境汙染，使用之後隨意丟棄，對亡者與贈送者也有所不敬，為此，宜蘭縣政府打算推「電子輓聯」，民政處長邵治綺今（28）日就利用擴大縣務會議的機會，說明縣府推動「綠色殯葬」的方式與期程，邵治綺表示，今年5、6月會將「電子輓聯」設備撥發到各鄉鎮市公所供民眾免費借用，也希望鄉鎮市長協調村里鄰長加強宣導告別式使用「電子輓聯」。 邵治綺在簡報當中指出，以104年宜蘭縣的告別式為例，在住家舉行的告別式有2100場，以每一場15幅輓聯計算，一年要用上3萬1500幅輓聯，以每幅80元計，一年得花上252萬。邵治綺說，錢還不是主要問題，最讓人詬病是，告別式結束之後，那些輓聯被隨意丟棄，由於輓聯上有往生者的名字，也有贈送輓聯的民代及政府官員或企業老闆的名字，如此被隨意棄置，無論對亡者或生者都是不敬的行為。 邵治綺表示，為了改變這種喪葬文化與習慣，宜蘭縣政府從100年7月率全國之先在福園試辦「電子輓聯」，之後羅東壽園也跟進。104年12月內政部要求全國公立殯儀館禮廳加裝投影播放設備。而105年5月宜蘭縣議會決議請縣府擴大推動「電子輓聯」，議會將不主動送傳統輓聯。不過，到了今年1月，或許是有民眾反映，縣議會恢復全面發送傳統輓聯，並要求縣府普及借用設備及公告禁用傳統輓聯。而縣府於今年1月開始向有需要輓聯的民眾說明可「免費借用電子設備（即電子輓聯使用設備）」，而部分鄉鎮公所也開始採不主動提供輓聯。 邵治綺最後表示，縣府將於今年5、6月將「電子輓聯」設備撥發到各鄉鎮市公所，而撥發的數量是依據各鄉鎮市105年死亡百分比計算，除南澳、大同兩個原住民鄉各兩個「電子輓聯」設備之外，其餘鄉鎮市則各撥補8台「電子輓聯」設備供民眾免費借用，並請鄉鎮市公所協調村里鄰長加強宣導告別式使用「電子輓聯」。 傳統輓聯容易造成環境汙染宜蘭縣推「電子輓聯」 閱讀更多

喪葬禮節流程 臨終＞通知子孫＞併廳、舖水舖＞移舖＞遮神＞壽終正寢＞辭神、舉哀＞子孫變服＞換枕、嘴含銀、蓋水被、供腳尾飯、燒腳尾紙、點腳尾燈＞吊九條、守舖、報喪、買棺、看日、擇地＞成服帶孝、辦理死亡登記、請僧道唸腳尾經＞乞水沐浴、理容、張穿、套衫、抽壽、吃黑糖麵線＞接棺磧棺、燒庫錢（還庫）、乞手尾錢、辭生（小殮）＞佈置棺底、誦經做功德＞大殮＞封釘（封棺）＞打桶（停柩）＞併腳尾物、設靈桌靈堂、早晚捧飯＞印製訃聞及寄送＞做七（旬）＞葬前準備工作、工作人員之分配、禮堂之佈置、物品之準備＞出殯前日之法事＞殯喪（出山）＞轉柩（請棺）＞壓棺位＞告別儀式（家奠禮＞公奠禮）＞點釘、旋棺＞啟靈＞發引＞送喪行列＞辭客＞安葬（祀后土＞進壙‧窆＞點主＞祭墓）或（火葬＞進納骨塔）＞呼龍、撒五穀＞旋墓＞返主＞接主安靈（入門前過火、吃甜豆、洗淨）＞回食（請客）＞巡山＞完墳＞守孝＞做法事、做七日、百日、對年、三年＞合爐＞培墓＞做新忌＞清明掃墓＞揀骨吉葬 閱讀更多

捐錢買米助人7年　 林邊暖警大師兄：今天不做明天會後悔 捐錢買米助人7年　 林邊暖警大師兄：今天不做明天會後悔 【最夯】每周五晚間9點　聲林之王2全球首播 ▲屏東縣東港警分局林邊分駐所林順興，從警20多年，看盡社會各個角落的人生冷暖，自掏腰包捐錢買米助人 。（圖／記者陳崑福翻攝） 記者陳崑福／屏東報導 屏東縣東港警分局林邊分駐所林順興，從警20多年，看盡社會各個角落的人生冷暖，7年前起自掏腰包捐錢買米助人，同仁都稱他作「師兄」，「今天不做公益，明天會後悔」，日前利用勤區查察勤務機會發現葉姓婦人需要救助，與同事劉智佳號召轄內村長及熱心慈善團體集結大家力量捐助，讓她度過難關，讓她很感動。 林邊分駐所警員林順興，長年茹素，有顆悲天憫人的胸懷，同仁都稱他作「師兄」，從警20幾年管區生涯，讓他看盡社會各個角落的人生冷暖，7年前起自掏腰包捐錢贈米助弱勢，藉此拋磚引玉，獲得地方人士的迴響及稱讚。 他表示，「今天不做公益，明天會後悔，行善積德永遠不嫌晚，我相信善的循環。」，日前獲知轄內的葉姓婦人需要救助，立即與同仁劉智佳結合地方慈善團體给了幫忙。 警方說，住在林邊鄉的葉姓婦人，是內肢障人士，先生已過往，育有3女，她因身體關係，不容找工作，收入微薄，家庭支出又大，又逢小女兒需註冊缺註冊費，警方發現其家中狀況便立即著手為葉女士辦理「馬上關懷」急難救助通報。林順興及劉智佳二員，馬上聯繫轄內慈善團體並至葉女士家中關懷慰問及捐贈白米數包及生活物資進行捐助，讓她很感動。 原文網址: 捐錢買米助人7年　 林邊暖警大師兄：今天不做明天會後悔 | ETtoday社會 | ETtoday新聞雲 https://www.ettoday.net/news/20191006/1551306.htm#ixzz62u6Je2gE Follow us:  閱讀更多

桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙，桃花仙人種桃樹，又摘仙桃換酒錢。今天做的是一款象形類發酵點心，壽桃包，象形點心屬於揚州船點一類，就跟揚州菜一樣做工精細，選料考究，刀工精湛，要做出來挺簡單，要做的逼真，確實有一點難度，尤其是發酵類的象形點心，因為麵糰發酵後會膨脹變大，所以非常容易影響造型，現在很多地方都不用發酵麵皮做象形點心，而是改用糯米粉一類的來做，一來成品比發酵類的逼真好看，二來製作過程簡單迅速，由於天氣比較熱，麵糰還是發的太快了，導致最後成品還是不太理想，所以我下面列出的配方會有一個調整 1. 材料有：麵粉500克，清水220克，酵母3克，白糖15克，豬油3克，還有紅色素和綠色素，豆沙餡 2. 首先將原料稱好，然後混合在一起 3. 拌成雪花狀，然後靜置3分鐘 4. 然後揉成光滑的麵糰 5. 事先將豆沙分成若干份小球，方便之後的包制，25-30克一個 6. 然後揉好的麵糰分割成40克一個的小劑子 7. 擀成中間厚四周薄的麵皮包入豆沙餡，光滑的一面朝上，做成水滴型（豆沙餡25-30克一個，這裡要注意麵糰揉好，不用醒發，直接包，包好之後在醒發一樣的，最好到空調房裡製作，減慢發酵速度，因為外面溫度確實高，發的太快，後續很難操作，我做好之後整個人跟蒸了桑拿一樣） 8. 然後拿一把西餐刀或者刮板，在水滴型中間壓一條印子，要壓的深，因為發酵好膨脹之後淺的話印子就看不到了 9. 然後取一小塊發酵麵糰，加適量綠色素，揉成綠色麵糰，然後揉成一頭尖，一頭粗的三角形 10. 用手壓一下，就成了樹葉的樣子，用刮刀在表面壓上樹葉紋路 11. 然後取適量紅色素，摻微量清水稀釋，拿一把牙刷，沾上紅色素液體，然後用小刀在牙刷上來回刮，把色素彈到麵糰上，然後仙桃兩邊用毛筆刷上清水，把做好的葉子貼上去，然後開始發酵，發酵到差不多跟真桃子那麼大小就可以蒸了，中火蒸12分鐘，然後關火悶3分鐘即可（這裡的12分鐘是從水開，開始算的，有些人追求健康認為加色素不好，可以用菠菜汁調綠葉，用心裡美蘿蔔汁做桃子的紅色） 閱讀更多

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        四世先祖之稱謂，「高祖考、妣」；「曾祖考、妣」；「祖考、妣」；「考、妣」，現今之稱謂，均加一「顯」字於其上，如顯考、顯妣、顯祖考、顯祖妣、顯曾祖考、顯曾祖妣、顯高祖考、顯高祖妣，用「顯」字是尊稱，但有條件的 ；一、當官而受封贈者。二、要有三代以上同堂者壽終。三、要活過一甲子以上者壽終(六十歲以上)。六十歲以上可稱「壽」，用於歲數時可用「享壽」，如「享壽八十有齡」(即八十歲)、「享壽七十有九」(即七十九歲)；未滿六十歲時稱「未壽」，用於歲數時可用「享年」，如「享年五十二歲」；年齡更輕者只能用「得年」、「行年」，如「得年二十一歲」；未成年者可用「年僅十六歲」。四、父母壽終時而祖父母健在，絕不可稱「顯考」、「顯妣」，應該稱「先考」、「先妣」。古代的死亡依身分及階級有所不同。禮記曰:「天子死曰崩，諸侯曰薨(ㄏㄨㄥ)，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死。在床曰尸(ㄕ)，在棺曰柩(ㄐㄧㄡ)。」。現在除了總統逝世，還稱為「崩」之外，其他官員與一般百姓死亡，均稱為逝世或卒(ㄗㄨ)。 參考資料：董思偉老師 講義 閱讀更多

殯葬禮儀流程詳細介紹一般而言，殯葬禮儀流程可以分為以下8個部分： 臨終關懷→大體接運→靈堂設置→治喪協調→入殮→告別追思→火化晉塔（安葬）→後續關懷 1.臨終關懷： 提醒家屬準備相關文件、了解家屬宗教信仰，簡介整個殯葬禮儀服務大致流程及相關注意事項等。 2.大體接運： 安排車輛及服務人員，陪同家屬接至指定殯儀館（或家中）。 3.靈堂設置： 提供適合的靈堂地點建議，完成靈堂布置與設置。 4.治喪協調： 安排治喪協調，依據宗教信仰提供建議，會從擇日、法事、訃聞、壽具、會場布置等做完整規劃。 5.入殮： 淨身、更衣、化妝、入殮之安排 。 6.告別追思： 依據宗教信仰及治喪協調內容，執行告別追思會。 7.火化晉塔： 發引至火葬場，進爐→火化→冷卻→撿骨→晉塔。 8.後續關懷： 提供百日及週年祭祀的提醒，舉辦悲傷輔導課程。 閱讀更多

https://youtu.be/YYzFkBFqoR4 一場有意義的告別式會場，無私的精神，令人感動，捐食讓人充飢、捐衣方便人避寒 福德一粒米、大如須彌山~ 家屬製作米塔延續阿公遺願，將米分送到各地育幼院， 雪中送炭，猶如一盞明燈，照亮孩子的希望與未來， 巨揚物流本著服務的心，協助家屬完成阿公的遺願， 讓阿公的畢業典禮畫下完美的句點。 巨揚米塔專區-- 閱讀更多