文轎介紹
文轎介紹 巨揚物流貼心提供 八抬輦轎多以木雕、彩繪等手法加以裝飾,轎身之外也常加上一些錦飾,顯出華麗的氣派,以表示對神明的崇敬,也因其多作傳統宮廟屋頂式的轎頂,亦有「文轎」之稱。
文轎介紹 巨揚物流貼心提供 八抬輦轎多以木雕、彩繪等手法加以裝飾,轎身之外也常加上一些錦飾,顯出華麗的氣派,以表示對神明的崇敬,也因其多作傳統宮廟屋頂式的轎頂,亦有「文轎」之稱。
樂成宮介紹 樂成宮又稱「旱溪媽祖廟」,創建於清朝乾隆十八年(1753年),相傳是由林大發的祖先當時為計畫渡海來台,為求平安抵台、墾荒順利,便從湄州奉請香火來台。剛開始只臨建小房屋,作為奉祀的場所,後市因為信仰者越來越多,於是改換在現在的宮址,建築了現在我們所看到的堂皇廟宇。 樂成宮乃國家評定為三級古蹟的廟宇,仔細的觀賞,可以體會出先人們的智慧,他們留下了無數的寶藏,就在我們生活的周圍,只是我們經常忽略了。來到前殿正門,抬頭往上一看,可以看見書卷形的「廟名」額,兩旁與上方的人物裝飾,動作、姿態趣味十足,下方雕有蝙蝠,門前有一對青石獅子座鎮門口,宮廟外觀頗為優雅壯觀。 ↓廟宇入口的寶塔標碑高度有40公尺,是樂成宮的顯眼地標。 ↓廟宇的外觀。 ↓廟宇的外觀。 ↓廟頂的剪黏藝術。 ↓牆堵的雕塑藝術。 ↓三川殿中門。 ↓天井。 ↓正殿。 ↓正殿。 ↓正殿上方懸有西元1904年,由霧峰人林垂拱贈送由清朝末代狀元劉春霖所寫「法雨宏施」的匾額。 ↓正殿主祀天上聖母媽祖。 ↓天上聖母媽祖。 ↓天上聖母媽祖。 ↓千里眼將軍。 ↓順風耳將軍。 ↓聖父母殿。 ↓聖父母殿中龕奉祀聖父母。 ↓聖父母殿左龕奉祀玄天上帝。 ↓聖父母殿右龕奉祀關聖帝君。 ↓太歲殿。 ↓太歲殿奉祀斗姥元君和太歲星君。 ↓六十甲子太歲。 ↓六十甲子太歲。 ↓走樓梯上二樓的月老殿、華陀殿、玉皇殿、文昌殿、財神殿。 ↓月老殿。 ↓月老殿奉祀月老星君。 ↓華陀殿。 ↓華陀殿奉祀華陀仙師。 ↓玉皇殿。 ↓玉皇殿。 ↓玉皇殿中龕奉祀玉皇上帝。 ↓玉皇殿左龕奉祀觀音佛祖。 ↓玉皇殿右龕奉祀註生娘娘。 ↓文昌殿。 ↓文昌殿奉祀文昌帝君。 ↓財神殿。 ↓財神殿奉祀五路財神,中路天官武財神玄壇真君、東路進寶天尊、南路招財使者、西路納珍天尊、北路利市仙官。 ↓廟宇的前方有一座文康台。 ↓文康台旁有一些賣小吃的攤販。 (資料來自痞客邦高雄之子-痴傻男孩Johnson的)
苗栗火旁龍介紹 巨揚物流貼心提供 (注音ㄅㄤˋ,拼音:bàng,為客語發音,有「炸」之意思,因部分系統無法顯示,又常寫作「火旁」) 台灣在元宵節時許多地方有各自的歡慶活動。火旁龍為臺灣苗栗縣於元宵節的主要核心活動, 指臺灣客家人在苗栗發展出來的傳統元宵客家舞火龍活動之一, 為「北天燈、中火旁龍、南蜂炮、東玄壇、西乞龜」之一,其中「火旁龍」即苗栗火旁龍。 臺灣客家人過年,是要從正月初一一直到正月十五才算過完年。 而客家人稱元宵節為「正月半」,也稱「燈節」。 客家俚諺中有「月半大過年」,說明了客家人過元宵比過新年還熱鬧的景象。 這天家家除了吃湯圓(不同於元宵)、吃菜包(又稱「豬籠粄」)、上燈、賞燈、猜燈謎等過節習俗外, 還有一項最重要的傳統活動——「火旁龍」。「火旁龍」為客語發音,也就是「炸龍」的意思。 火旁龍活動不僅有迎春納福的意涵,更保有傳統習俗及文化傳承的深遠意義。 苗栗火旁龍是源於苗栗地區的迎龍慶典而演變而來,是一個相當熱鬧又刺激的元宵迎新年慶典。 之後更將舞龍神化為「迎龍」活動,期望藉神龍帶來祥瑞之氣,帶給民眾平安吉祥、五穀豐收。 「火旁龍」就是用鞭炮炸龍,採用大量鞭炮、蜂炮去炸舞龍方式得到去邪(去舊)迎新年的作用, 每年快接近元宵節時,很多龍隊開始出來練習,到了元宵節那天則進入高潮。 臺灣各地皆有舞龍之民俗活動,唯獨苗栗客家發展出「炸龍」的習俗 火旁龍有六大步驟: 糊龍:由龍主取材製龍,於正月初九(天公生)前完成。 祥龍點睛:祈求天神賜降神靈瑞氣,附於龍身, 藉神龍繞境參拜,護祐蒼生。 迎龍:客家人相信「神龍」登門參拜, 等於「神明造訪」能為地方消災,給家戶帶來好運。 跈龍:即跟著龍走,帶來平安吉祥。 火旁龍:龍愈火旁愈旺,迎龍時燃放鞭炮, 有恭迎神龍的靈氣驅邪納吉之意, 一方面慶賀助興,一方面增加年節熱鬧氣氛。 化龍返天:過元宵節後,龍隊須返回龍籍點睛的土地公廟「謝神化龍」, 其意功德圓滿送龍神返天。 資料來源:https://www.herostory.tw/article/3654
哨角介紹 相傳哨角的由來是黃帝所設制,當時十三省按君出巡,鑼聲十三響, 哨角吹,代表「遊縣吃縣, 遊府吃府」,早期的只有兩支,後來逐年增加,到現在為止鎮瀾宮哨角隊的人約快 到兩百個人。
廟會轎前鼓介紹 近年來台灣地區發展出來獨特陣頭,一開始轎前鼓是從嘉義八掌溪跟台南麻豆還有屏東鄉村這些地方發展出來,最早只有一鼓一鑼組合而已,發展到現在兩人以上更多人以上不等的轎前鼓,轎前鼓有分很多種,常見的有一麻豆鼓,就是一般的大粒鼓跟小粒鼓,二就是屏東地區的振聲鑼小粒鼓就像 北港功鑾會 嘉義合鳴會 嘉義震鳴會麻豆鼓大粒鼓就像 鹽水轎前鼓 西拉雅轎前鼓 蘇厝真護宮振聲鑼就像 聯誼振聲鑼 萬丹聯禾社 三隆會是目前比較興盛的轎前鼓功能陣頭在主神轎前面,其樂器有鑼.鈸.小鼓.大鼓等傳統樂器,其來源不同敲打節奏也發展出各自獨特性的節奏,響亮節奏讓抬轎者有節奏感,廟會慶典中熱鬧氣氛增加不少,為主神開路.恭迎主神.配合將爺走陣等功能,現在轎前鼓日益求新,把裝備弄的很講求也很精緻,有時會在轎前鼓前搭配一些彩牌車.燈籠等裝備增添美感,一些團體更講究的其制服讓制服有自己的特色莊嚴而不呆板
🍁🍁田野秋旅🍁🍁賞杭菊也把杭菊帶回家吧 參加杭菊小旅行即免費贈送喲 🤩大家有沒有發現苗栗縣銅鑼鄉旅遊的詢問度越來越高了,銅鑼數位一條街讓民眾在網路上就能夠得知許多資訊! 👍然而銅鑼鄉公所、銅鑼觀光產業協會為了使各位更快了解銅鑼,用心推動觀光,團客、散客、塔客、深度小旅行! - 📢由在地協會推出【杭菊‧田野秋...由好客銅鑼發佈於 2020年11月3日 星期二 苗栗縣銅鑼鄉九湖杭菊花茶 禮盒組A款副縣長記者會 【罐裝的杭菊花茶,您還沒喝過嗎?】📍銅鑼鄉農會輔導生產,保證N. D無農藥檢出📍炎熱午后,冰涼一罐,去熱解火📍杭菊花功效📍 菊花清香微甜 餅乾控下午必配新選擇📍巧思貼心設計6入讓您當體貼伴手禮📍24入一箱就自己抱回家翹腳追劇 📣📣📣每年11月中下旬,歡迎您一同來銅鑼小鎮迎秋風賞菊景,不要懷疑,每個人來都可以當網美,因為~隨便拍隨便美👩#銅鑼販售據點持續增加中#小編邀您一起來做網美 https://shopee.tw/%E6%9D%AD%E8%8F%8A%E8%8A%B1%E9%96%8B%EF%BC%8C%E9%8A%85%E9%91%BC%E4%B9%9D%E6%B9%96%E5%8F%B0%E5%9C%B0%E6%9D%AD%E8%8F%8A%E8%8C%B6-%E4%B8%8A%E5%B8%82-%E7%89%B9%E5%83%B9%E4%B8%AD(%E7%A6%AE%E7%9B%92%E7%B5%842-2)-i.12492557.7061646625
銅鑼鄉種植杭菊已有50年歷史,為國內杭菊最大產地,由於日夜溫差大、濕度偏高、且為紅棕色土壤,非常適合杭菊生長,氣味更加清香甘甜。近十年來推行無毒農法耕作並符合農藥零檢出規範。每年十一月秋季杭菊盛開的期間舉辦銅鑼杭菊節,成為銅鑼最美的季節景觀,杭菊鋪陳一片花卉地毯吸引許多花迷前來賞花 採收後,均需會同農委會、苗栗縣政府進行374項農藥殘留檢測,確保在安全值內才准予採收,經16小時烘乾遂即封裝,無任何添加或後製,保留杭菊最自然純淨的原味. 近來也製成杭菊花茶禮盒:購買杭菊花茶的地圖 杭菊的介紹:資料來源:https://kknews.cc/zh-tw/health/q2gm56y.html 杭菊。自古以來即為藥用植物,除了觀賞之外,還能入藥,泡茶也是保健佳品哦。 杭菊,性甘,味苦,微寒。 在古時候,曾流傳這麼一句話:神仙傳言,康風子、朱儒之皆以服菊成仙」。 雖然略有誇張,但杭菊的效果很早就得到了認可。 那麼,一般來說,哪類人群會比較適合服用呢? (1)頭目風熱 患者的主要症狀是,頭部有脹痛感,噁心發熱,有鼻塞流膿涕的跡象,還會有臉紅耳赤,口渴喜飲等。 (2)感冒風熱 患者多表現為熱重寒輕,症狀有發熱、出汗、鼻涕渾濁、口渴、舌苔薄黃等。 (3)目赤昏花 由於肝經風熱、或肝火上攻所致的目赤腫痛,視線模糊等。 (4)眩暈驚風 由於肝陽上亢、所致的頭暈眩痛,還有痙痙厥抽搐實肝風證的症狀。 既然了解了適用於康美 杭菊的症狀,那麼,對於改善身體的情況,服用它能夠帶來什麼幫助呢? 二、杭菊的藥用價值 很多人都不知道,這不起眼的杭菊裡面,有著不小的藥用價值。 (1)杭菊的功效有哪些? 杭菊有養肝明目、清心、健脾和胃、潤喉、生津,還有調整血脂的功效。 (2)杭菊的作用有什麼? ①對中樞神經有解熱作用,可以起到鎮定的效果。 ②可以增強人體內毛細血管的抵抗力,能夠擴張動脈血管。 ③有抑制細菌的效果,以及對多種類型的額病毒也有一定的抵抗能力。 ④中老年人經常服用,可以降低膽固醇。 ⑤對於辦公室白領來說,杭菊可以醒腦提神,對緩解頭痛也有一定的效果。 ⑥而對於經常要用眼睛的學生來說,杭菊也可以起到緩解眼睛疲勞的作用。 三、服用杭菊的注意事項 雖然杭菊的應用範圍廣泛,但這幾個注意事項,患者們還是應該留意。 ●杭菊過敏反應 如果是本身對菊花的成分過敏,服用杭菊後很可能就會產生過敏反應,引起嚴重的過敏性結膜炎。 ●也會加重咽喉炎 咽喉腫痛 如果是陽虛體質的患者,大量的飲用清熱瀉火的杭菊,反而會容易對身體造成損傷,導致咽喉炎病情的加劇。因此,並不是所有的咽喉腫痛都可以飲用杭菊, ●脾胃虛寒者少喝 脾胃虛寒的患者,再大量的喝上性微寒的杭菊,很可能會寒上加寒,引起胃部不適,出現反酸的症狀等等。
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苗栗銅鑼老雞隆勤善寺是在苗栗傳統的客家庄裏,為祀奉(奉關聖帝君)恩主公的百年古廟,主祀三聖恩主:關聖帝君、司命真君、孚佑帝君,是去年啟建建廟一百二十週年祈安福醮法會,歲月在廟宇的四週也留下了歷史的見證。 勤善寺係由信士楊火祥先生從新竹州飛鳳山割火而奉祀。楊先生平素深明孔孟學說,篤信佛聖先神,為弘揚儒教並祈求國泰民安、風調雨順,必須興建廟堂,作為地方信士之信仰中心,當時先用土磚建築一座名曰:『勤善堂』。自創建後,神靈顯赫、顯跡傳揚、有求必應、濟世慈航。 客家抗日義軍領袖黃南球也曾在銅鑼鄉的雞籠山下故居,當地經吳姓、李姓、謝姓等善士捐款改建成「勤善寺」,勉勵大家勤於行善。這座已經100多年的廟宇,共歷經三次的重建維修,仍繼續堅忍屹立於老雞籠山中,濟世慈航、恩深廣佈,伴隨虔誠的信徒迎接未來。 在傳統客庄的傳統都會在農曆十月至十一月即將入冬的時節,由帶著農作豐收的愉悅心情來酬謝神明一整年的照顧。來舉辦 一年一度的酬福圓堂法會。 勤善寺一○九歲次庚子行事曆: 接神:農曆正月初五(初四夜) 國曆一月二十八日夜星期二 請旨:農曆正月初九(初八夜)國曆二月一日夜星期六 制化及上燈表(開光明燈;太歲燈; 財神燈):農曆正月十四夜制化法會(國曆二月七日星期五),正月十五子時上表。 祈福法會:農曆二月初七日當日法會(國曆二月二十九日星期六),二月初八子時上表 補財庫法會:農曆六月二十三當日(國曆八月十二日星期二),二十四日子時上表 禮拜梁皇法會:農曆六月二十七日子時上表,二十七下午普渡(國曆八月十六日星期日) 血盆法會:農曆八月初二當日(國曆八月十八日),初三子時上表 進香活動:農曆八月初三(國曆八月十九日星期六) 圓堂酬福法會:農曆十一月十二日當日法會(國曆十一月二十六星期六,十三日子時上表,十三下午普渡 送神:十二月二十四夜(國曆一月五日星期二),二十五子時